Colocviile de Marți – Eminescu 126

marți, 30 iunie 2015, 5 pm, Calderon 39

Anul VI, nr. 6 (67).

Parteneri: Asociația Culturală Româno-Indiană, Academia Internațională Mihai Eminescu, Societatea de Etnologie din România, Asociația Culturală Aromâmească, Fundația Dumitru Drăghicescu, Liceul de Artă Dinu Lipatti, Centrul Român de Istoria Presei, Teatrul Robert Calul. Format: Addresses, Intervenții, Teatru de poezie, Întâlniri, (Re)lansări de cărți și publicații, Concerte, Proiecte, Portrete, Ateliere Creative

Tema:EMINESCU 126

Aniversări în iunie: Constantin Stere, 150 n (1) Nae Ionescu 125 n (4/16) Saul Bellow 100 n (19)

Comunicări:

Vasile Andru: Eminescu-Bucovina-India

George Anca: Eminescu Teatrul Limbii Române

Corneliu Zeana: O călătorie la Veneția

Rodica Lăzărescu: Neculai Hilohi 85

Spectacol-lectură

Puși Dinulescu: Și Faust și Popescu

Interpretează: Dan Condurache (Faust)

Julieta Strâmbeanu-Weigel (Nevasta)

Ioana Calotă (Duhul)

Adrian Tudor (Mefisto)

Teatru de poezie:

Mihai Eminescu: Memento mori, Povestea magului călător în stele interpretează Ioana Calotă

Poeți naționali: William Shakespeare, Charles Baudelaire, Friedrich Hölderlin, Giacomo Leopardi, Whalt Whitman

Dylan Thomas interpretează Erika Băieșu

Poeme de Gheorghe Azap interpretate de Cristian Moțiu

Poeme de Felix Sima interpretate de Gabriela Tănase

Poeți recitând din versurile proprii:

Bianca Michi-Nema

Maria Timuc

Lansare de carte

Toma George Maiorescu: Sinucigaș plonjez într-un real imposibil, Palimpsest, 2015

prezintă Ion Cocora

Portrete: Cristian Radu Nema

Coordonator: Dr. George Anca

MIHAI EMINESCU

Memento mori

(fragment)

Vezi Iordanul care udă câmpii verzii Palestine:

Dintre vii cu struguri de-aur se ridic mândre coline,

Pe Sion, templul Iehovei, o minune îl privim;

Codrii de maslin s-amestec printre lunci de dafin verde,

Chidron scaldă-n unda-i clară ierburi mari ¬ ș-apoi se pierde

În cetatea ce-n văi doarme ¬ miticul Ierusalim.

Și în Libanon văzut-am rătăcite căprioare

Și pe lanuri secerate am văzut mândre fecioare

Purtând pe-umerele albe auritul snop de grâu.

Alte vrând să treacă apa cu picioarele lor goale

Ridicară rușinoase și zâmbind albele poale,

Turburând cu pulpe netezi fața limpedelui râu.

Am văzut regii Iudeei în biserica măreață,

Unde marmura în arcuri se ridică îndrăzneață

Și columnele înalte cătră cer pare c-arat;

Văzui pe David în lacrimi rupând haina lui bogată

Zdrobind arfa-i sunătoare de o marmură curată,

Genunchind să-i ierte Domnul osânditul lui păcat.

Solomon, poetul-rege, tocmind glasul unei lire

Și făcând-o să răsune o psalmodică gândire,

Moaie-n sunetele sfinte degetele-i de profet;

El cânta pe împăratul în hlamidă de lumină,

Soarele stătea pe ceruri auzind cântarea-i lină,

Lumea asculta uimită glasu-i dulce și încet.

Dar ieșind din templul sacru lasă gândul lui să cadă,

Căci amorul îl așteaptă cu-a lui umeri de zăpadă,

Raze moi în ochii negri ¬ el dă lirei alt acord:

Căci femeile-l așteaptă cu șireata lor zâmbire,

Brune unele ca gânduri din poveștile asire,

Alte blonde cu păr de-aur ¬ vise tainice de Nord.

Dar venit-a judecata, și de sălcii plângătoare

Cântărețul își anină arfa lui tremurătoare;

În zădar rugați pieirea ¬ muri se năruie și cad!

Cad și scări, ș-aurite arcuri, grinzi de cedru, porți de-aramă

Soarele privește galben peste-a morții lungă dramă

Și s-ascunde în nori roșii, de spectacol speriat.

Și popor și regi și preoți îngropați-s sub ruine.

Pe Sion templul se sparge ¬ nici un arc nu se mai ține,

Azi grămezi mai sunt de piatră din cetatea cea de ieri .

Cedri cad din vârf de munte și Livanul pustiește,

Jidovimea risipită printre secoli rătăcește ¬

În pustiu se-nalță-n soare desfrunziții palmieri...

MIHAI EMINESCU

Povestea Magului Călător în Stele

(fragmente)

*

Cand suna-n viata lumii a miezenoptii ora,

Atunci prin ceruri umbla zambind amorul orb,

De ingeri suflete-albe vazandu-l se colora

Si ochii lor albastri privirea lui o sorb:

Plecand spre pamant ochii ei timizi se-namora

In pamantesti fiinte cu fragedul lor corp,

Si prin a lumii vama cobor bolnavi de-amor

In corpurile de-oameni ce-astept venirea lor.

Dar pan’ ce corpu-n lume un inger il cuprinde,

Deasupra vamii lumii pe luminoase cai

Imperiul lui cel mare o stea in cer aprinde —

Acolo el domneste, lasand a lumii vai.

Dar de viata-i lumeasca domnia-n cer depinde:

De-i rau, steaua s-arunca in noaptea celor rai

Si lumile nestinse pe-a cerului cununi

Imperii sunt intinse a ingerilor buni.

*

Desi nu sunt aievea aceste lumi solare,

El tot le vede, simte, le-aude si le are.

Cand omul risipitu-i, un lut fara suflare,

Sufletul in afara ramane surd si orb:

Un cantec fara arpa, o raza fara soare,

Un murmur fara ape, e suflet fara corp,

Dar inauntru-i este o lume-ntinsa mare,

Aievea-i pentru dansul. Cum picaturi ce sorb

Toate razele lumii intr-un graunte-uimit,

In el is toate, dansul e-n toate ce-a gandit.”

Seraful isi sfarsise vibrata-cugetare,

Gandirea tace-asemeni in fiul de-mparat,

Si galbena ca gheata rupta din nori rasare

Luna si trece moarta pe cortu-nnourat

Si cerul nori gandeste, nori mari de razbunare,

Ce vor sa bicuiasca pamantul rasculat

Si noaptea-insira ceasuri pe firu-i incolor

Ca raul care-si mana trecutu-n viitor.

*

Primejdii te-asteapta si, fara de mine,

Se poate de ele ca n-ai fi scapat.

De-ai fi ca alti oameni, atuncea se poate

Ca soarta ta-n bine din rau as schimba,

Dar semnul tau nu sta in cartea mea toata.

A sortilor stele de mine-s purtate,

Da’ tu in tot cerul nu ai nici o stea.

De-aceea eu nu pot nimic pentru tine.

Scrisoarea-ti menita eu nu pot s-o schimb.

Ce e pot preface Ce-n stele senine

Nu-i scris — eu nu pot sti. Sunt scrieri streine

Gandite de Domnu-ntr-a sorilor nimb.

Dar pot sa-ti arat a pierzarilor cale,

Ca-n ea sa n-aluneci, ca neademenit

De-un inger c-ochi verzi cu trasurile pale,

Ce lumii aduce durere si jale

De moarte, de care adanc esti iubit.

*

Magul ramas in munte, din el iesi afara,

Pe-o piatra detunata el sede peste vai,

Priveste. — Codrii mangai cu vant de primavara

A lui frunte uscata, adancii ochi ai sai.

Se suie-n varf de munte, o stea din cer coboara —

O stea, vultur de aur, cu-aripele de foc,

Pe ea sezand calare, in infinit el zboara,

Stelele sclipeau sfinte si-n cale-i faceau loc.

Si rasfirati in spatiu ingeri duceau in poale

A lumilor adance si blande rugaciuni

Si intinzand in vanturi aripele regale

L-a lumii trepte-albastre le duc si le depun.

Pe magul cel puternic ei il saluta-n cale,

El trece dus pe steaua ce zboara ca un gand

Si cand veni sant, mare, pe-a haosului vale

Da drum stelei, s-arunca in haul fara fund.

Deasupra vedea stele si dedesuptu-i stele,

El zboara fara preget ca tunetul ranit;

In sus, in dreapta,-n stanga lanurile de stele

Dispar. — El cade,-un astru in haos azvarlit.

Caci la un punct albastru privirea-i atintita:

L-a haosului margini un astru bland usor;

Cale de mii de zile el cade-ntr-o clipita,

Zboara ca gandul care l-arunca-in viitor.

Din ce in ce s-apropie de lumea departata,

O zi mai are inca s-ajunge-n luna lui.

*

Tu cugeti. Cugetarea cu raze reci patrunde,

Loveste chipul dulce creat de fantazie

Si acest chip devine palid ca o stafie

Si-ndata ce-l privesti tu el sta sa se confunde

Cu locul de-unde vine, cu norii ori cu unde.

Dar eu eu nu sunt astfel Mie-mi place visarea.

Fie ea chiar un basmu, numai fie frumos,

Inger c-ochi mari albastri, cu chipul luminos

Si iert ca el se stinge, cum aprind lumanarea.

Caci n-o aprind din contra Ca cel ce-i place-un vis

Si chiar trezit de friguri el tine ochiu-nchis,

Ca mai departe visul frumos sa il viseze,

Asemenea uit lumea si eu sunt bucuros

De pot prelungi inca visul meu radios.

De n-ar fugi-nfidelul O, de ar sta mereu

Sa oglindez intr-ansul adanc sufletul meu,

Cu cantecu-mi ferice simtirea sa-i desmierd

Si-n ochii mari si bolnavi fiinta sa mi-o pierd

De n-ar fugi! dar fuge Fuge cum luna plina

Incearca dupa codri greu capul de-l inclina

Si fuge si se duce pe-o raza iar in sus,

Se pierde in ruina castelului zdrobit

E sufletul meu palid, e sufletul meu dus

Ce paraseste lumea de cer ademenit.

*

O, de ar fi o moarte, fara ca eu sa mor,

Eu as cuprinde-o-n brate si as strange-o cu dor.

Magul adanc gandeste si-n minte-si desfasoara

Soartea omului care l-avea naintea sa.

Sarac, uimit fusese in lume-odinioara,

Dar gandul lui puternic viata-i apasa.

Acest cap trist si palid coroana vrea sa poarte

Si azi pe el se vede un negru comanac.

Acesti umeri voit-au sa duc-a lumei soarte

Si azi acopar trente si rasa de siac.

Si capu-acest ce-n perini de tron ar fi dictat moarte

Azi doarme-n pat de trente, drept perina un sac,

Picioarelor ranite-n sandale li-era dor

De salele de marmuri, de-a tronului covor.

Descult umbla pe uliti, de visuri mintea plina

Si-n lungele-i mizerii, ca-n mare cufundat,

Visa ca-ntreaga lume la dansul o sa vina,

Ca el de lumea-ntreaga va fi incoronat.

*

Din cer cade alene o dulce stea desprinsa

Si se preface-n inger, plans de iubire, alb,

Si-n inima-i aude un dulce glas de-argint

Ca sunetu-unui clopot prin noapte aiurind.

Magul isi razgandeste-a calugarului soarte!

“E-aievea acea fiinta, visele-ti nu te mint,

Dar nu-i aci in lume E sufletu-unei moarte,

Pe care-nsa eu insumi pot ca sa-l reaprind.

Pot s-o topesc in forma de lut care s-o poarte

Si idealu-eteric in lut eu pot sa-l prind,

Dar nu aici. — Aicea de viata n-are parte;

Vom merge-n lumea unde traieste mai departe.”

POEȚI NAȚIONALI

(versiuni de George Anca)

William Shakespeare

Toată lumea-i o scenă

Toată lumea-i o scenă,

Și toți bărbații și femeile jucători;

Își au exituri și intrări,

Și un om în viață joacă multe roluri.

Actele sale fiind șapte vârste. Întâi, infantul,

Scâncind și vărsând în brațele doicii,

Apoi școlarul smiorcăit cu traista lui

Și față strălucind dimineața, târâindu-se melc

Nedornic de școală. Apoi îndrăgostitul,

suspinător cuptor, cu jalnică baladă

Întru sprânceana dragei lui. Apoi soldat,

Jurând stranii sudalme, bărbos precum un pard,

Gelos onoarei, grabnic și iute la gâlceavă,

Căutând bășica reputației

Până și-n gura tunului. Apoi judecătorul,

Rotund la foale bine căptușite cu clapon-capon,

Cu ochi severi și barbă formal tunsă,

Plin de-nțelepte ziceri și pilduiri moderne;

Și-așa își joacă rolul. A șasea vârstă se shimbă

Într-un sfrijit, papuci, un panataloon,

Cu ochelari pe nas și punga pe o parte;

Ciorapu-i tineresc, bine ținut, prea largă-i lumea

pentru țurloi împuținat, iar vocea mare de bărbat,

Întoarsă iar sopran copilăriei, în sunet

De fluiere, șuiere. Ultima scenă din toate,

Ce-ncheie strania istorie d'evenimente,

E a doua copilărire, numai uitare,

Făr' dinți, făr' ochi, făr' gust făr' orișice.

Charles Baudelaire

Correspondances

Natura e un templu unde piloni în viață

Lasă adesea vorbe confuze-n ascultare;

Prin codri de simboluri străbate fiecare,

priviri familiare primindu-le în față.

Precum ecouri lungi de departe se confund

Într-o întunecată adâncă unitate,

Vastă ca o noapte și claritate

Parfumuri și culori și răsunete-și răspund.

Sunt proaspete parfumuri de cărnuri de copii

Dulci ca oboaie ori ca preerii înverzite

- Și altele corupte, bogate, sincopii,

Având expansiune de lucruri infinite,

Ca ambra, moscul, ambra și rășina, tămâire

Ce cântă transportarea de spirit și trăire.

Friedrich Hölderlin

Cîntec de soartă al lui Hyperion

Sus în lumină călcați

Pe sol blând, genii binecuvântate!

Din cer Dumnezeu

Vă pogoară lin,

Cu degete de artist,

Pe sfinte strune.

Fără soartă, ca somnul

Cereștilor, respiră pruncul;

Păstrându-se curat

În fașa săracă,

Pe totdeauna cast

Spiritul său.

Și ochii binecuvântați

privesc în liniște

eterna claritate.

Ci ne-a fost dat

neunde a ne odihni

scăzând, căzând

lume în suferință

orbind de la

o oră la alta

ca apa din stâncă

în stâncă prăbușindu-se,

în lungul anului necunoscut.

Giacomo Leopardi

Infinitul

Mereu mi-a fost drag acest deal pustiu,

gardul viu ce o bună parte

din ultim orizont ascunde privirii.

Dar stând în contemplare, nesfârșite

spații de dincolo de el, tăceri

supraomenești, cea mai adâncă pace

îmi vin în minte; cât pe ce

să se sperie inima. Și cum aud

vântul foșnind prin tulpini, infinita

liniște cu această voce o compar:

și-mi amintesc eternitatea

și duse anotimpuri și prezentul

viu și sunetu-i. Atfel în această

imensitate gândirea-mi se îneacă:

mi-e dulce naufragiul în marea aceasta.

Walt Whitman

O, Căpitane! Căpitanul meu!

O, Căpitane! Căpitanul meu! Sfârșită ni-i călătoria înfricată;

Nava și-a aerat fiece colț, premiul râvnit l-am câștigat;

Portu-i aproape, aud clopote, lumea exultă,

Urmând cu ochii prora stabilă, vasul sumbru și îndrăzneț:

Dar, O, inimă! inimă! inimă!

O, sângerânde picuri de roșu,

Când pe punte îmi zace Căpitanul,

Rece și mort prăbușit.

O, Căpitane! Căpitanul meu! Ridică-te, ascultă clopotele;

Ridică-te – pentru tine s-a desfășurat steagul – pentru tine răsună goarna;

Pentru tine buchete și cordelate coronițe – pentru tine țărmul-o-îmbulzeală;

Pe tine te cheamă unduitoarea massă, fețe dornice întorcând;

Aici, Căpitane, tată drag!

Brațul acesta sub capul tău;

Vreun vis o fi cel de pe punte,

Te-ai prăbușit rece și mort.

Căpitanul meu nu răspunde, buzele-i sunt palide și mute;

Tatăl meu nu-mi simte brațul, n-are puls nici voință;

Nava e ancorată în siguranță, voiaju-i închis și făcut;

Din drum de spaimă, brava navă se întoarce cu ținta atinsă;

Exultați, O, țărmuri, sunați, O, clopote!

Dar eu, cu pas de doliu,

Calc puntea, Căpitanu-mi zace,

Prăbușit rece și mort.

Dylan Thomas

Iar moartea să nu aibă dominion

Iar moartea să nu aibă dominion.

Mortul nud să fie unul

Cu viul prin vânt și west-lună;

Când oasele li se curăță și oasele curate plecară,

Ei să poarte stele la cot și la picior;

Și de înnebunnesc să fie sănătoși,

Și de se scufundă-n mare să reurce;

Iubiții de se pierd nu și iubirea;

Iar moartea să nu aibă dominion.

Iar moartea să nu aibă dominion.

Sub șerpuirile marine

Ei lung zăcând nu moară șerpuind;

Suciți în plase când îi lasă mușchii,

Pe roată trași, să nu se frângă,

Prin răul inorog străpungă;

Spărgând cărări n-au cum să piară;

Iar moartea să nu aibă dominion.

Iar moartea să nu aibă dominion.

Nu le mai strige pescărușii în auz

Ori valuri să izbească huind țărmii;

Unde țâșnea o floare nemaifloare,

Capul sus la răpăiala ploii;

Nebuni și morți be mad and dead ca melcii,

Capetele personajelor bat calea margaretelor;

Iar moartea să nu aibă dominion.

ION IUGA

Autoportret
Almanahul Literar 1970

Un cântec alb pahare înghețate mov
răspund cenzurii care mă dezmiardă
firav ghioc pe jilava mea palmă
și sfântă iarbă în alcov brumatul cântec
în mersul meu cădelniță și rugă
cine-n mări alin să-l fiarbă
când salcia țâșnită prin jocul grav de pântec
e schilav policandru o vai pe-o clapă oarbă
și doarme-n sine somn al meu
mai vânăt iarăși și mai clar
ca un cuvânt
pedestră rariște uitată-n mine
pe unde-am fost pe unde sunt
același Ion Iuga rug prea sfânt
din sfântul Gheorghe coborât albastru
și sclavele în mine se fac un nou mormânt
în sabie m-așază de ceață rele chipuri
odihnă-n semn pe unde trec proscrișii
tăiș să-mi fie scrumul osu-mi blestemat
pe fir de plumb în jos
pe alba-mi zodie

Bărbatul din nord
ant. O mie şi una de poezii româneşti

Sunt cel mai frumos bărbat din nord
cu ochii trişti de-atâta spălăcit albastru
- păduri de bălţi -
Sunt cel mai frumos bărbat din nord
cu trupul descojit de arbori
zvelt, unduit de aspre vânturi,
brăzdat de trăsnete şi-asemeni crud,
port brâie de lumină fulgerată
să plac şi cerului şi fetelor deodată.

Sunt cel mai frumos bărbat din nord
latin la vorbă, turbure în sânge;
cânt şi păduri boreale hăuie
sufletul meu printre stâncile ţării.

Sunt cel mai frumos bărbat din nord;
port pe chip ceaţa bunilor mei,
între pleoape hârburile lumii viitoare,
inima în româneşti cuvinte
se mistuie neagră
ca un soare.

GHEORGHE AZAP

Desigur că odată va fi ca niciodată

Tu nu mi-ai zis "ai lav iu!", Aneto, niciodată,
Deşi te-aştept ca bou', la opt, să ieşi din tură,
În fiecare seară, în mână c-o lopată,
Gonind toţi pinguinii ce stau la cotitură.

Firesc, o să-mi dai ţeapă şi astăzi ca şi mâine
Şi vei fugi de mandea în tempo allegretto...
(Auzi? de dimineaţă cand am călcat un câine
M-am speriat teribil şi-am spus:"tu eşti,ANETO?").

Ai vrea să-mi leg de guşă un bolovan, scumpete,
Să mă turtesc cu vodcă iar p'ormă, fatalmente,
Să mă arunc în Someş, în sunet de trompete,
Ca să-ţi rămână ţie vreo trei apartamente!

Prea mulţi au stat la coada să-ţi ungă cuzineţii,
Curând o să te saturi şi-o să te-ntorci agale,
Călcând ca raţa-n străchini...Voi nărui pereţii
Cu fruntea ta de tablă, în ritm de geamparale!

Ah, ce făcuşi, măi fato, de te-ai cărat aşa

moto: „Tot ce-mi rămîne acum de făcut
este să-mi ridic gulerul canadienei”
(Julio Cortazar – Şotron)

Am vrut cu două sute să cumpăr azi o ploaie
Dar n-a ţinut, Roxana, nci chiar cu un bacşiş
Aşa că iar mă duc la filmul cu Charles Boyer
Să mîngîi pe-ntuneric, în buzunar, un şiş

Ah, ce făcuşi, măi fato, de te-ai cărat aşa
Precum un OZN cînd încă era noapte
De m-ai lăsat statuie-n papuci şi-n pijama
Fără amor, făr’ orizont şi fără lapte?

De unde, tu, Roxana, atîta nepăsare?
Au nu ţi-am luat seminţe şi nici chewing-gum?
Au nu te-am dus la meciuri, nu te-am trimis la mare?
Alei, Roxana, dragă, dar cîte nu făcum?

Şi-acuma ce-mi rămîne, să beau întruna, nu?
Şi-apoi la loc să umplu, cu lacrimi, damigeana
Măcar de nu-ţi spusesem cu-atîtea ocazii: tu,
Eu te-am iubit ca popa şi cum pescarul mreana

Ah, slabă eşti femeie, precum zicea Shakespeare
Deşi bărbata fire e încă mai malignă
Că altfel care dracu’ e al meu chilipr
De te mai ţin la pieptu-mi la fel ca pe-o insignă?

Şi uite că acuma îţi scriu scrisori în rime
De las eternităţii surîsul tău de pai
Şi să nu-ţi pese dacă de mine n-a şti nime
Eu te-am iubit. Atîta. Cât şapte samurai.

Tu n-ai să-mi scrii, Roxana, şi asta mă îngheaţă
Iar scrisul meu se face încă mai neciteţ
Aş vrea să pot a plînge de-acum întreaga viaţă
Dar fără mătăluţă nici plînsul n-are preţ

Aşa că voi rămîne pe mai depa-pa-parte
Poetul mediocru ce te iubea ardent
Iar tot amorul nostru va fi decît o carte.
Aşa îmi trebui’ dacă n-am fost perspicient.

VIAȚA ASTA

Viaţa asta, mai ales deşartă,
în care unii se consumă-n artă,
Uitându-şi, zilnic, rânza la aman,
în timp ce alţii, iuţi ca hidrargirul,
Cu marafeţi îşi ghiftuie chimirul:
Să-i toace-n vreun sejur de pandişpan.

Viaţa asta-ntreagă: netto, brutto,
Cu tot tacâmul, Doamne, n-am umplut-o;
De fapt, am pus într-însa mai nimic:
Vreo poezică, niscai sticle goale,
Pesmeţi, trăscău, iluzii, angarale,
Tranchilizante, ceapă, tiriplic…

Viaţa asta,-n dor de şugubine,
M-a scărmănat în chip şi fel pre mine,
Buşindu-mă adesea-n vreun podmol,
Însă am fost, la rândul meu, în stare
Să-mi readun tendoanele-n picioare
Şi, oţărât, din smârcuri să mă scol.

Viaţa asta, dreasă-n elegie,
Ursită fost-a silnică şi mie,
Chit că să-i fac hatâruri m-am zbătut.
Ci, tam-nisam, oricât mi-ar da de furcă,
Dacă ar fi posibil pot să jur că
M-aş strofoca s-o iau de la-nceput.

NINGE

Ninge urat, ninge maro, ninge scalen.
Din nou calic sunt si salhui, si iar mi-e rau.
Beau si fumez, pana devin eterogen,
Ca un poet, fara de trup, de la Bacau.

Ninge posac, si diletant, ninge murdar.
Satu-i pustiu, somnul s-a dus, focul s-a stins.
Oile plang, crangu-i obscur, lupii apar,
Iarna de-acum face hibrizi, cu dinadins.

Ninge caznit, ninge jegos, fulgi jerpeliti.
Nu mai cunosc - nu mai produc - nici un chiolhan.
Dreptu-i al tau, dragoste-n veci, sa ma eviti:
Pana la brau, pana la gat, pana-n tavan.

Ninge mahmur, ninge-n zig-zag, ninge strain,
Tamplele dor, ochii-i destup, inima-i grea.
Inca putin! Inca putin! Inca putin:
Sper sa rezist, pana-ncoltesti, IARBA A MEA.

IUBITO, NINGE PESTE HĂT

Iubito, ninge până hăt
Şi-am să oftez cu mult mai des
Pentru că tumbele-n omăt
De unul singur n-au succes.

Dansează fulgii coliliu
Şi-mi cer măcar un zurgălău
Dar nici un clinchet nu mai ştiu
De când lipseşte râsul tău.

Îmi ninge-n gând ca un puhoi
Zăpada albă-mi creşte-n prag
Sporesc omăturile moi
Şi totuşi nu mă mai atrag.

Tu nici măcar nu te prelingi
Pe-o indulgenţă să mă vezi
Şi-am procurat nişte seringi
Să-mi faci injecţii cu zăpezi.

Vezi, nici zăpada n-are rost
Din zbucium dacă nu mă smulgi
Oricât de proaspăt şi intens
Lucrează fabrica de fulgi!

P.S. Redată din memorie, eventualele omisiuni rog a-mi fi scuzate! (Anda Andries, 2007)

FELIX SIMA

copiii care merg prin flori

mai mulţi copii mergeau prin flori

le vizitau ca la muzeu

acest băiat strângea culori

această fată nu sunt eu

afară-i aşteptau părinţii

şi parcă-aveau ceva de spus

le tremurau în gură dinţii

copilul meu este mai sus

mai mulţi copii mergeau prin flori

ca fluturii strângeau mătase

acest băiat strângea culori

această fată mă uitase

aveau topoare de argint

cu coada lungă şi sculptată

copiii noştri nu ne mint

copiii noştri ne zic tată

şi se înţeapă în stamine

li se deschide apoi uşa

privesc la ei – privesc la mine

o fată şi-a pierdut păpuşa

mai mulţi copii mergeau prin flori

le-au vizitat şi-au coborât

acest băiat a strâns culori

cu greu l-m mai recunoscut

călătorul

să-ţi intre într-o seară-n casă

un călător fără sandale...

tu să-l primeşti nepăsător

şi rezemat pe scaun moale...

să-ţi spună-n câteva cuvinte

ura şi dorurile sale...

tu să-l asculţi nepăsător

şi rezemat pe scaun moale...

ştiind că-n camera vecină

mâncarea fierbe-n şapte oale...

tu să-l inviţi nepăsător

şi rezemat pe scaun moale...

de-ai pune să i se aducă

şi un palton mai scurt în poale

când ţi-ai aprinde o lulea

stând rezemat pe scaun moale...

sunându-ţi apoi buzunarul

i-ai da în silă trei parale

doar să se ducă să rămâi

tot rezemat pe scaun moale...

el umilit peste măsură

ţi-ar pune pielea-ntre pumnale

şi te-ar lăsa nepăsător

și rezemat pe-un scaun moale,

doină

dacă am

şi dacă sunt

o lopată de pământ

dacă am

dacă nu am

frunză verde

prinsă-n ram

tot scriam

la poezii

pentru morţi

şi pentru vii

frunză verde

strop de moarte

primăvara

ne desparte

toamna vine iarna

vara

între noi e

primăvara

frunză verde

foi de carte

toamna - iarna

sunt departe

nici nu ninge

nici nu plouă

se tot rupe

cartea-n două

dacă am

dacă nu am

trei mici capete

la geam

lupul tânăr

tot eram

tot prin fum

călătoream

trup de fată

doină mică

am cântat şi

nu mi-e frică

am cântat

un os de plug

şi o frunză

prinsă-n jug

toamna vine iarna

vara

între noi e

primăvara...

nici nu ninge

nici nu plouă

se tot rupe

cartea-n două,

s-a scumpit apa de ploaie

lui Nei Darie

s-a scumpit apa de ploaie

s-a scumpit apa din vin

s-a scumpit pielea de oaie

s-a scumpit un cer senin

s-a scumpit ceaiul de plante

s-a scumpit zăpada albă

s-a scumpit mai mult  încalte

şi moneda cea mai calpă

s-a scumpit adică leul

(leul nostru blând şi drag)

tipărim bancnote sute

tot pe frunzele de fag

s-a scumpit laptele mamei

s-a scumpit gogoaşa ţării

pe un ţărm uitat de lume

s-a scumpit nisipul mării...

dacă vrei să ari grădina

şi-ncă nu ai plug să-o ari

visul ţi-l plăteşti în ruble

sau în lire sau dolari...

s-a scumpit lumina zilei

dar şi Peştera Muierii

şi-au scumpit covrigii câinii

s-au scumpit, zâmbind, minerii

de când, Doamne, la prefectul

şi la alţi – de sus în jos -

caut drum să-mi fac dar iată:

s-a acumpit mersul pe jos,

a fost un secol XX

ne întâlnim din an în an

cu Prea Cinstitul Anton Pann

ce trage fesul peste noi

ca peste turmă - când vin ploi

când nu vom fi - nu vom zări

nici drum de noapte şi de zi

pe care tot mai mergem dar

ieşim dintr-un Abecedar

al lui Antim cu „Didahii"

şi georgianul dintre vii

care pe deal se pârguiesc

şi-n scaun tot mitropolesc

din an în an, din bani în bani,

să mai trăim contemporani

că nu e alta de trăit

decât un fel de om cinstit

şi-o naştere - a doua-n cer

peste născutul efemer

acolo unde-i cuib cu pui

să mai trăim în proza lui

a BOULUI DE PIATRĂ...

deci,

A FOST UN SECOL: XX

înaintând în labirint

unde de mult mă simt te simt

să-o luăm adesea de la cap

în el - mai multe ne încap...

când am plecat?când am sosit?

ne paşte zilnic un sfârşit

un scrib balcanic - secular

o lună legănată-n par

văcari căprari oieri şi hoţi

dricarul ce îi vrea pe toţi

tăciuni aprinşi, enibahar,

sticle de lampă, rom, pahar,

Moara lui Ghelci şi căruţaşi

altar trăsuri nuntaşi clăcaşi

zapcii zugravi zarafi ocnaşi

fierari rudari ţigani sadea

notar aprod lulea peltea

scufiţe roşii strănepoţi

şi boschetari şi idioţi...

dricarul ce îi vrea pe toţi...

şi „Macul roşu" „Trei mustăţi"

un casier ce face plăţi

ogrăzi de meri de pruni de peri

bărbaţi în pomi mai jos - muieri

sutane sfinte lumânări

icoane-n ceruri închinări

copii pierduţi case de bal

sifonerii pescari spital

margini de sat şi de oraş

la mijloc: Bobul ucigaş

un arhivar un pompier

o farmacie pe sub cer

în aer liber aşadar

la seminar: un calendar

şi ceară-n preot în amvon

şi domnişoare-n pension

fântâni cu apa ca vioara

în ele se scufundă Ţara

şi-o scoatem iar cu o găleată

şi-o dăm pe jgheab la lumea toată...

FÂNTÂNI CU APA CA VIOARA...

ÎN ELE SE SCUFUNDĂ ŢARA...

ŞI-O SCOATEM IAR CU O GĂLEATĂ...

ȘI-O DĂM... PE JGHEAB... LA LUMEA TOATĂ

Iar mai jos, la Dumnezeu,

Oasele tatălui meu…

Albe sunt, nimic nu sunt

Şi nu scot nici un cuvânt

Şi pământul le-nconjoară

Ca o graniţă de ţară…

Oase sunt din trup de om?

Crengi căzute dintr-un pom…

Şi trec ape printre ele

Ca prin gardul de nuiele

Ridicat în dosul stânii

De bătrânii şi stăpânii…

Să cântăm: „Florile dalbe”,

Graniță din oase albe

George Anca

EMINESCU TEATRUL LIMBII ROMÂNE ÎN INDIA,

Muzeul Național al Satului, Namaste India, 6.6.015, ora 12

Gayatri - sanscrită, română

*

Sion Sion și biblii scrise

în carne doina plânse-ni-se

Catolicei gratia plena

ave Maria Magdalena

Apoi tot nebăuți ne fie

porumbul scrumului trezvie

Lumină harului fiind

împreunându-i-se ind

Sion Sion și evanghelii -

în carne suflet doina ce li-i

*

asat oma

*

Ziua Eminescu, torențială, se arătase construcție a timpului, joc al tentațiilor spirituale necunoscute până în clipa teatrului limbii române. De atunci, la cuvântul: „departe”, mai fiecare izbucnește: ”mai departe”, recitatorul continuă: „mai încet”: „tot mai încet”.

O aud pe Amita (Bhose) cu shanti-repaos. Cicerone (Poghirc) cu mantra supremă. Cineva tot zicându-mi să închid ochii, să-i deschid înăuntru.

*

31 mai 78 Dharamsala

Am citit ieri, cu voce tare, pentru toți trei din Eminescu. Ne-a apărut obsedat de sine, de Atman, de universul crud, desferecat, cu ploi de suflete și meteori, epopeic nu retoric, ritmic nu elocvent, ritual arhitectonic nu descriptiv, cult naturist nu idilic, trăindu-și continuitatea proprie în reînvierea chipurilor și rostirilor dinainte, ca un istoric mistic, și așternând cadrele literelor urmașe mânate de duhul bun dar trinitar, de guru, yogi, sigur, poetica pranei, a apropierii de un infinit ce să spargă încântul fermecării. Ca romantic, corespunde în geniul temei, în intuiția fantasticului reîncarnării sau măcar a strigoilor, în muzicalitatea epopeii destinului. Clasic, cuprinde dezarmanta hipnoză a perfecțiunii antume, trezia din intimitatea nevăzută, a antitezei propriului spirit poetic, revanșa contra compătimitorilor geniului și împărțitorilor creației, autoironia frigidității cosmice scârbite de refuzuri muritoare, forța și căldura până la lacrimi a acestora din urmă, din viață. Formele artistice și voința creatorului merg împreună. Cine l-ar plânge a nu fi avut puterea să se deosebească de sine și a crea caractere, fie și dramatice: dar formele din versificație, tonalitățile mistico-morale, șivaismul, etapele – tânăr să-i citești cu toată voluptatea poezia începuturilor -, filosofia deschisă, dumnezeul nemărturisit și netemut, kantianismul și critica lumii necutreierate, sublimate intelectual, buddhic și herculean, libertatea față de alte culturi și autonomia valorilor sale supraetnice, infrauniversale, robirea profetică sub valurile vremii.

*

Trebuie să deschid cursurile. Studenții, risipiți printre etaje. O comisie asistă. Câțiva s-au strâns în sală. Îmi spun în minte fraze adânci, de efect. Am deschis cursul. Oare castelul din fundul mării al milionarului va fi fiind la fel de umid? Ai mei vor recita – începutul teatrului de limbă română al Universității din Delhi – Peste vârfuri, La steaua, Facerea rigvedică în română, cor, român, apoi Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Blaga, în engleză, Păunul de Barbu – română, hindi, Shatranj de Sorescu, hindi, Cartea de Anca, punjabi. Cântăreți de sitar și veena. Studenții se înscriu la universitate, plătesc taxa, dar renunță, atingându-și scopul de a obține permise de autobuz.

*

Piesă fără text. Sau Examenul. Sikhul va fi Sică, Viki rămâne așa, Vina – la fel, Vadwa apare cu numele mic de Yogindra, iar alte apariții o să le anunțe el. Copii și studenți, în teatrul nostru, transformat în loc de întâlnire și de examen. Suntem în scenă, pe o pagină, despărțiți în silabe, fără să ne dăm seama când sfârșește ori începe paragraful. E a doua viață a mea, pe care n-o trăiesc, nu obișnuiesc să văd piesele mele. Fiți fără grijă, o să auziți replici bine jucate, o să vedeți chipuri și sugestii din lumea largă. Nu e un teatru de călătorie, doriți conferințe? Vă țin una despre repertoriu, reclama, separat, veți pleca după o mică durere de fericire.

*

Mihai Eminescu: Revedere (recită Kashyap Manica); Vasile Alecsandri: Cântecul gintei latine (recită Yogindra Vadwa); George Coșbuc: Trei, Doamne, și tiți trei (recită Devesh Mohan); Mihai Eminescu: La steaua (recită Charanjit Singh); Marin Sorescu: Șah (recită Veena Rani Gupta); Ashok Beri: Gândul meu (hindi:)

gândul meu sub arc de munte limpezit de râuri sfinte peste-a ierburilor frunte izvorâtele cuvinte România gândul meu

*

Am recitit seara Shakuntala de Vasile Voiculescu, după ce, dimineață, sfârșisem Ramayana, traducerea românească a versiunii repovestite în englezește de Rajagopalachari. Cheia eminesciană din Luceafărul psihanalizează ortodoxist consacrarea persoanei sau cunoașterea apofatică.

Vorbisem despre Sita ca destin sfânt prin Rama, sacrificiu. Shakuntala românului Voiculescu este destinul însuși . Sita concretizase absolutul, Shakuntala-Rada absolutizase realul existenței. Persoana-Dumnezeu se realizează în stadii brahmanice, poate și kierkegaardiene, strălucește în iluzia Shakuntalei - Maya, Dulcineea-Shakuntala.

Gala Galaction recrease o imagine bucureștean-constănțeană a Mariei Magdalena.

Voiculescu s-a emancipat, în aparență, de morala evanghelică. Păcatul Shakuntalei nu există. Ea incarnează frumusețea indiscutabilă, ca o religie în sine. Este tot atât iluzie, halucinație sau reminiscență, cât și sens al regenerării, eroismului și îndumnezeirii.

*

noi vorbim pe românește doamne

ne dai vin nu-l bem să ne condamne

doar o furie ca a le ține tira

ne mănâncă minți harimandira

aurul cu gurile brățară

mai să ne înghită de ocară

și turbanul cumpărat pe-un sfanț

gheară ți-l oprește să te țipi în șanț

*

De vorbesc în satul nostru pot s-audă și străinii

Azi mă abătui din cale să fac yoga kundalini

Cu picioarele în cruce mâinile la pancreas

scapi de diabet sau alte suferințe într-un ceas

Dar ce se alege-n urmă pe la patruzeci de grade

nu știu eu astrologie să arăt mai cumsecade

Norocul că-mi scrie carte mai din sus de primărie

tata de la stupi ce dulci mi-s viforâți și pe hârtie

De-i răspund s-o țină taină ori de veste și comunii

cum că noru-sa cunoaște personal pe Sakyamuni

Și fiind așa destinul de malarie scăpat

au luat o doctorie să se facă doctorat

rasă ori prezicătoare (nava rasa-s sentimente)

unul altuia în viață să ne fim medicamente

*

Om Troian român

pe trei ochi stăpân

moartea ia-mi dă-mi trai

plaiului meu rai

Și-ar fi tot un fir

fir de trandafir

mângâie-l să-l am

agatârul neam

Și-ar fi fără chin

și fără suspin

și-ar fi din bătrâni

zid de duh de mâni

Din nesat în sat

curat luminat

la zorii de nea

snaga să ne ia

Am și n-am a da

de aici colea

omul șoptitor

șoptitorul dor

*

nu muncești și barba crește zice Geza fatalist

ba te iau pe românește și îți fac un acatist

mi-a sosit sosia aflu să mă bage în vreo oală

bat la ușă iese slavu din împărăția yală

să fumăm boieri grofi pașă fără sabie în vlah

în foiță de cămașă cu tutunul lui Alah

batem câmpi armonios la arsul lumânărilor

ba ne cântă și din tabla mucul lumii nărilor

se deschide ușa intră un băiat la noi în cușcă

bună vreme moale vintră numără și ne împușcă

EMINESCU LA TÂRGU-MUREȘ

2015-06-09 7:47 GMT+02:00, Editura Muşatinia <musatinia@gmail.com>:

*Dragă Dimi*

Ştiai ca la Tg. Mures s-a votat in Consiliul Local schimbarea numelui a treizeci de strazi (printre care si str. Eminescu) in nume maghiare. Cum? Consilierii PNL-PDL au votat impreuna cu cei UDMR, in regim de urgenta (inainte de motiunea de cenzura). Troc politic iresponsabil peste interesele strategice nationale. Deci, nimic luminos. Emi

Dimitrie Grama:

Draga Emilia,

Eminescu nu sufera din astfel de nimicuri. El isi are locul lui de cinste oricum. Cum am mai spus, in tara aceea sunt necesare schimbari radicale cu privire la cinste, mandrie nationala si mai ales atitudine civilizata in mai toate domeniile cultural-social-politice.Multi romani, din alte regiuni ale tarii , nu se pot identifica cu tara lor!!! Ardelenii si banatenii get-beget au o mare dilema sa se identifice cu valahii, cu mentalitatea corupta, imorala, introdusa de la Bucuresti dupa 1918. Austria si nemtii in general au avut o mare influenta in Ardeal si Banat si, cu toate ca sunt foarte critic fata de nationalismul sovonist maghiar, aceasta "civilizare de tip vest european", s-a petrecut si in Ungaria. sa nu uitam ca aceste regiuni au fost parte a unui imperiu de tip vest european mai multe sute de ani. In fosta Austro-Ungarie a existat un cod moral, seriozitate in munca si disciplina si aceste virtuti au fost spulberate de mentalitatea damboviteana, introdusa prin functionari veniti din Bucuresti, functionari care au primit posturi si functii inalte, nu bazat pe merite, ci pe "nepotism", "mita", "coruptie". Incet-incet o guvernare "fanariota" bazata pe "baccis turcesc" a inlocuit decenta din Ardeal si Banat. Ar fi fost mult mai bine, daca Muntenia si Bucurestiul s-ar fi schimbat, trecand la o treapta mai superioara de atitudine morala, aliniindu-se atunci tarilor din Europa Centrala si de Vest. Dar nu s-a intamplat asa, ba din contra, "balcanismul corupt" a fost finisat si dezvoltat la noi, mai mult decat in celelalte tari balcanice. Deci, dece sa-i injuram pe cei de la Tg Mures? Ei nu se pot identifica cu Romania/Valahia, pentru ca Valahia nu a depus nici un efort sa unifice atat national cat si spiritual toate tinuturile vechi, istorice, de pe actualul teritoriu al Romaniei. O delasare tipica guvernelor politice incompetente de dupa 1918 si venirea la putere a comunistilor, adusi din URSS, a agravat si mai mult aceasta situatie. Dar, oricum, e bine ca fiii celor veniti din URSS la 1944, ne dau acum lectii de comportament si sunt tratati ca "victime" ale persecutiilor comuniste. Romanii sunt "pocheristi morali" si accepta cu usurinta orice "cacialma".

Si atata timp cat conduita morala la nivel national este ignorata, romanii vor suferi de o "insuficienta grava de civilizatie" si vor fi tratati ca atare. De asemenea, o "debandada" social-politica in tara romaneasca, va fi posibila oriunde si oricand, deoarece orisice structura sau ambitie de organizare morala, nu este luata in serios.

Ben Todică 9.6.015, 5:48

E un punct de vedere care nu mai are valoare acum ca suntem in Europa dar poate fi folosit intentionat ca sa ne puna in conflict, ca sa creeze o alta ucraina. Desparte si controleaza e deviza pe tot pamantul. Romania e a evreilor acum si atata timp cat sunt americanii in ea nu se va intampla nimic. Ungaria e despartita financiar de banca internationala americana asa ca nu are succes sa ia Transilvania decat numai daca face un targ cu ei. Avem exemplul Yugoslaviei care a fost despartita ca sa fie subjugata pe bucati si asa se poate intampla si cu Romania daca incep sa se certe regiunile. Situatia in Romania trebuie observata la nivel mondial si daca analizezi ce se intampla in toate tarile lumii vei concluziona ca regimul de acum o aranjeaza cel mai bine. Pe moment in nici o tara lucrurile nu merg inainte ci inapoi. E adevarat ca sunt tari care o duc mai bine decat Romania dar in raport cu nivelul real la care ar fi trebuit sa fie, ele stagneaza sau merg inapoi. Daca cineva ar stabiliza Romania ar pati exact ce a patit Libia. Suntem pe drumul unei mari schimbari planetare. Toate resursele sunt directionate spre industria de razboi. Toti se inarmeaza, frica si terorismul se promoveaza intens. Debandada social politica devine norma peste tot. Cand vor apare varfuri clare, exemple sanatoase de morala si justitie atunci le va avea si Romania. Ce face al mare face si al mic. Noi mimam.