BEN TODICA
miercuri, 24 iunie 2026
Mircea Dorin Istrate - Ziua universală a Iei Românești
Ziua universală a Iei Românești
24.06.2026
~*~
Comori din lăzile de zestre
În lăzile de
zestre zac comori
Înnobilate-n
timpuri, de vecie,
La ele ne-am
întors de-atâtea ori
Când ne-am
adus aminte de pruncie.
Îmi stau
cuminţi acolo miruite
Păstrând în
ele vremuri şi vecia,
Podoabe
dragi ce fost-au rânduite
De bunii
mei, să-şi poarte măreţia.
În ele s-au
simţit nemuritori
Când au
ştiut că dacă mi-s purtate,
Al neamului
trecut îl duc, şi mi-s datori
Să-l lase la
urmaşi, pe mai departe.
Acolo-i dor
şi multă suferinţă
Şi vise şi
speranţe înşelate,
Cel drum
scoborâtor din Mioriţă,
Fior şi
umilinţe îndurate.
Şi bucurii
cusute într-o floare
Cu gând
curat şi fală măsurată,
Tristeţea
înnegrită în culoare,
Şi viaţa
cu-ale sale încă toată.
***
Aceste ale noastre începuturi
Se vor topi
încet în grea uitare,
S-or risipi
în cele patru vânturi
De n-or găsi
în suflet, căutare.
Mircea Dorin
Istrate
Portul
popular
Văzut-ați
voi cu câtă voioșie
Frumosul
port venit din veșnicie
Românu-l
poartă-n zi de sărbătoare
Să-i
umple ziua de frumos și soare?
Cu el
femeia încă se mândrește,
În el
ființa toată-i înflorește
Și
este-ntr-una floare între flori,
Iar
de-o privești te trec ades fiori.
Cu IA
învrăjitu-mi-a bărbații,
În
POALĂ -a legănat copii și frații,
CĂTRINȚELE
îi dat-au strulucire
Mereu
să-mi aibă parte de iubire.
În
LAIBĂR pus-a un buchet de floare,
Iar în
NĂFRAMĂ loc de lăcrimare,
Când fi-va dânsa încă în nevoi
La
mort, necaz, ori de boli-veți voi.
Când
și-a țesut veșmântul iarna toată,
A pus
în el iubire laolaltă
Cu tot
frumosul lumii ce-o-nconjoară,
Sperând
să-i fie viața mai ușoară.
Cu-n
PUNCT, c-o CRUCE, toate le-a cusut,
Acolo-mi
stând istorii de-nceput,
Tristeți,
speranțe, încă bucurie
Și-a locului
poveste-n ele-mi fie.
De știi
să le citești, dintr-o privire
Îmi
știi de unde-i fata cu-a ei ie,
În care
deal îmi este măritată,
În care
vale fosta ea ca fată.
*
În
cinste-mi țineți portu-adevărat
Pe
care-n timpuri neamul la purtat,
El
încă-nnobilează și-nfințește
Pe cela
care, astfel îmi gândește.
Mircea
Dorin Istrate
Comori de suflet
V-am lăsat în ladă, straie de-mpărat,
Albi iţari ca spuma, clichină de lână,
O cămeşă nouă, bună de-mbumbat,
De la mine încă, asta vă rămână.
Comănac de paie şi opincă groasă,
Un cojoc de oaie şi de miel căciulă,
Cald vă ţie iarna de o fi geroasă
Că la noi c-am trage, vântul sus, pe hulă.
Abă, coţi vreo zece, bună de croială,
Moi obiele încă şi cheptar de lunea,
Vă-mbrăcaţi cu ele ca să-mi fiţi în fală
Când cel port purtave-ţi, să vă vadă lumea.
Un răboj de stână, fluier să-nvioaie
Inimi în durere când vi dor de
ţară,
Briciul de la moşu ce-a trecut războaie,
Brişca încă nouă, şi-o parauă chioară.
***
Ţineţi dar la ele că-s comori de suflet
Din străbuni lăsate, sfântă moştenire,
De le porţi, fiinţa toată-i numai râset
De le uiţi vei pierde, drep la nepieire.
Mircea Dorin Istrate
Frumoasă ca o zână
Motto: ,,Ia, poalele, cătrința înfloresc mereu o fată
Fiind averi neprețuite când ai mâini
cu-ndemâneală,
Cu un ac și-un fir de ață, într-o iarnă-nviforată
Ea cusutu-și-a averea, s-o ridice-n mare fală.
Pe ie și cătrință curg râuri înflorate
În galben și-n albastru, în roșu ca de mac,
E sufletul femeii în toate desfătate,
Ca nufărul în floare, pe ochiul unui lac.
Din linii și steluțe, din puncte îndesate,
Din cruci și câte alte însemne meșterite,
În mintea ei și-n suflet se rânduiesc mai toate,
Apoi, în ochi și-n mână, mi se preling grăbite.
Pe câmpul alb al iei cu acul ea îmi ară
Și-mi seamănă frumosul cuprins în vii culori,
Tristețea-o pune-n negru, iubirea-n roșu-pară,
Speranța și visarea-n albastru unor zori.
Lumină-a pus din soare pe firul din cătrință
Și-nvioratul verde din iarba din poeni,
Parfumul unor toamne din arămita viță,
Iar galbenul din lanul ce mi se coace-n veri.
*
În straiul ei codana-i, Ileană
Cosânzeană
Atuci când iasă-n lume duminica la joc.
Se-nciudă alte fete și sigur vre-o vădană
Că mândra ce-a fătucă, e plină de noroc.
Iar când se-nvârte-n horă cu pletele-i în vânt
Și poala-i se ridică lăsând picior să-i vadă,
Să-mi spuneți voi atunce fecior de-i pe pământ
Fătuca cea frumoasă să nu îi fie dragă.
**
Purtați-mi dară straiul ce din vechime vine,
Cu tot ce el aduce din vremea cea bătrănă,
Vă-nobilează trupul și sufletul în sine
Făcându-vă pe toate, frumoase ca o zână.
Mircea Dorin Istrate
Ie de băciță
De fi-veţi vreodată pe-un umăr de deal
Cu nalbă în flore şi-n iarbă crăiţă,
Să ştiţi că aicea, în vechiul Ardeal
Născutu-sa Doina, din cânt de băciţă.
Pe-aicea şi vântul atunci când adie
Poveşti îţi aduce de-acol’ din trecut,
Cu fir de mătase ea scris-a pe ie
Râmână însemne din vremi de demult.
La fel ca răbojul ţinută-i socoată
La câtă durere e-n neam şi pe lume,
Cât râuri de lacrimi sunt puse în soartă,
Cât zile cu soare putut-a s-adune.
De ştii le citeşte şi ele ţi-or spune
Cât doruri, cât jale e-n suflet la neam,
Cât soare-i în galben, în negru-s furtune,
În roşu şi-albastru-s dorinţi câte am.
Cusută cu suflet, cu drag, cum se cere,
Purtat-a ea ia la nunţi şi la mort,
În fală şi-n cinste, că-i mândră muiere
Atunci când se-mbracă în dragul ei port
Iar când de pe lume s-o duce-n uitare
În ladă lăsa-va o taină-nstelată,
Să ştie urmaşii, că neamul mai are
Comoară de suflet cu stele-nflorată.
Mircea Dorin Istrate
Dovezi
de viețuire
Istoria străveche, aceea adevărată,
Stă-n
limba cea vorbită de bunii mei moșneni,
În
semne încifrate în lut sau pe vre-o piatră,
La sfânta Tărtăria, Dârjov, ori Cucuteni.
Pe-atunci, în vechea lume, cuvântul era lege
Și în puține semne puneai un legâmănt,
Vre-o vrajă, îmn de slavă, ori fapta unui
rege,
Blesteme ce dușmanii să-i bage în mormânt.
În
datini și-obiceiuri stau zile însemnate
Anume dară puse să ținem bine minte,
Ne fie de-o schimbare, de-un hram, de
sănătate,
Să știm ce-a fost în urmă și cum o fi
‘nainte.
Așa era viața pe-atunci, în cele timpuri,
Un
semn, erau cuvinte
spunând ceva anume,
Porecla
ta și locul erau
însemn de neamuri,
Iar
fapte mari făcute, te
încinsteau cu-n nume.
Ascunse în legende, în mituri, în povești,
În
vechile balade se tăiniuesc
adânc,
Eroi
din cele timpuri din
spițele domnești,
Ce în a lor pomelnic, bucăți de vremuri
strâng.
Citește-le
cu grijă, că ele
îți vor spune
Cum
fost-a a lor viață, în timpul cela scurs,
Eroii și-a lor fapte din vremile bătrâne
Ce-n fila de poveste, e adevăr ascuns.
Învață
și păstreazî în țandără de minte
Minunile
acestea, istorii curgătore,
Ele-s
dovadă vie, de ce a fost ‘nainte,
De cum
prin astă lume, trecut-am în urcare.
Mircea
Dorin Istrate
Însemne sfinte
STEAGUL e simbolul bravului popor
Ce înflăcărează inimi care vor
Fie-mi laolaltă neamul cu-a lui toate,
Facă-n faţa lumii măreţite fapte.
IMNU-i pentru suflet cânt înălţător
Bun de pus pe rană, leac vindecător,
El îmbărbătează şi ne face bravi
Întărind credinţa celor care-s slabi.
PORTUL e oglinda sufletului meu
Ce ne leagă încă de strămoşi mereu,
Curcubeu, lumină, fală, frumuseţe,
Bunătate-n inimi, jale şi tristeţe.
Steagul, imnul, portul sunt avere sfântă,
Fală, vis, putere, toate ce încântă
Inima română, sufletu-i curat,
Facă-l din nimica scut de apărat.
Ele întărească-mi veşnica credinţă
Că mereu avea-vom sfânta biruinţă
De vom fi în viaţă strâns uniţi, curaţi,
Într-un gând şi faptă cum sunt bunii fraţi.
Le purtaţi în suflet toate cele trei
Şi-n urmaşi le puneţi fie-mi pui de lei,
Fără ele-n lume suntem neştiuţi,
De le dăm mărire, fi-vom neînfânţi.
Mircea Dorin Istrate
~*~
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
marți, 23 iunie 2026
Ben Todică - CAMERA DE FILMAT CA DESTIN
CAMERA DE FILMAT CA
DESTIN
Comentariu de film inspirat de filmul mut al cineamatorilor reuniți la Băile
Herculane în anul 1970
de Ben Todică
Există filme care impresionează
prin complexitatea lor artistică și există filme care emoționează prin ceea ce
conservă. Acest scurt film mut, realizat de cineamatorii cineclubului
Metalurgistul din Reșița cu ocazia Festivalului Național de Film Turistic
desfășurat la Băile Herculane în anul 1970, aparține celei de-a doua categorii.
Nu este doar un document cinematografic. Este o capsulă a timpului. O fereastră
deschisă către o Românie care nu mai există și, în același timp, o mărturie
despre o generație care a crezut în puterea imaginii de a învinge uitarea.
Privindu-l după mai bine de o
jumătate de secol, am avut surpriza și emoția rară de a mă descoperi pe mine
însumi printre participanți. O clipă suspendată în timp. O figură tânără,
aproape uitată, reapărută dintre umbrele trecutului. Sentimentul a fost asemănător
gustului unei bomboane fondante din cofetăriile anilor ’70, când dulceața avea
încă răbdare, iar bucuria nu era industrializată.
Filmul începe prin prezentarea
participanților și a atmosferei festivalului. Vedem oameni tineri, entuziaști,
veniți din toate colțurile țării, uniți de aceeași pasiune. Privirea
contemporană observă imediat ceva aproape dispărut astăzi: lipsa grabei. Oamenii
nu alergau după notorietate, după contracte sau după algoritmi. Ei alergau după
lumină, după cadre și după posibilitatea de a spune o poveste.
Locul ales pentru întâlnire nu
era întâmplător. Băile Herculane reprezenta una dintre marile bijuterii ale
Banatului și ale României. Așezată pe valea Cernei, între munți spectaculoși și
izvoare termale cunoscute încă din epoca romană, stațiunea păstra aerul unei
aristocrații naturale. Romanii care cuceriseră Dacia descoperiseră aici izvoare
cu proprietăți terapeutice excepționale și construiseră primele băi. De-a
lungul secolelor, împărați, nobili, artiști și oameni simpli au venit aici în
căutarea sănătății.
În imaginile filmului, Herculane
apare exact așa cum era atunci: elegant, viu și plin de speranță. Clădirile
imperiale încă păstrau strălucirea vremurilor de glorie. Parcurile erau
îngrijite. Hotelurile respirau istorie. Iar râul Cerna, curgând nestingherit
printre stânci și vegetație, devenea parcă personajul principal al întregii
povești.
Dar adevărata temă a filmului nu
este stațiunea. Tema sa este comunitatea.
Vedem adunați laolaltă oameni
proveniți din medii foarte diferite. Muncitori, tehnicieni, profesori, elevi,
mineri, ingineri, funcționari. Toți deveniți cineaști prin pasiune. În acea
perioadă, cinecluburile reprezentau una dintre cele mai importante forme de
exprimare culturală accesibile oamenilor obișnuiți.
Astăzi este greu de explicat
generațiilor care filmează cu telefonul mobil ce însemna
atunci să realizezi un film. Pelicula era scumpă. Aparatura era puțină.
Montajul necesita răbdare și dexteritate. Fiecare secundă filmată costa bani și efort. Nu
exista posibilitatea de a șterge și relua la infinit. Fiecare cadru trebuia
gândit înainte de a apăsa pe declanșator. Alergam prin fiecare oraș mare din țară
dupa role de film virgin de trei minute, puse la dispozitia turiștilor în
magazinele ONT. Așa îmi procuram pelicula. Apoi nu mai vorbesc de chimicalele
din compoziția soluțiilor de developare și fixare a imaginii pe suportul de
celuloid. Trebuia să merg prin combinatele chimice din țară ca să le obțin și
apoi să le combin în laboratorul meu improvizat. Cineamatorul e un fel de
Haiduc sau Samurai al filmului - pentru că el e toate funcțiile unei echipe
profesioniste întrunul: scenarist, regizor, montaj, sunet, lumini, compozitor
etc.
Din această lipsă s-a născut însă
o disciplină artistică extraordinară.
Filmul surprinde tocmai această
generație care a învățat să creeze din puțin. O generație pentru care
imaginația suplinea lipsurile materiale. Poate tocmai de aceea privirile celor
surprinși pe peliculă emană o energie atât de specială. Ei nu erau consumatori
de imagini. Ei erau creatori.
În acea perioadă reprezentam
Cineclubul Apollo al Exploatării Miniere Banat din Oravița, cu activitatea
desfășurată la Clubul Muncitoresc din Ciudanovița. Pentru mine participarea la
festival însemna mai mult decât o simplă competiție artistică. Însemna reprezentarea
unei comunități.
În spatele fiecărui film se aflau
oameni adevărați: mineri, familii, sate și orașe. Fiecare cineast devenea un
ambasador al locului din care venea. Era o responsabilitate asumată cu mândrie.
Filmul cu care am participat se
intitula „Cheile Nerei”. Era o călătorie cinematografică prin una dintre cele
mai spectaculoase zone naturale ale Banatului. Urma cursul Nerei și evoca,
într-o manieră poetică, traseele istorice pe care odinioară înaintaseră
cohortele romane în confruntarea cu Dacia.
Astăzi, privind retrospectiv,
înțeleg că acel film nu vorbea doar despre peisaj. Vorbea despre continuitate.
Despre istorie. Despre legătura dintre om și pământ. Despre memoria locurilor.
Am obținut doar o mențiune.
Pentru un tânăr cineast, premiul
părea atunci important. Astăzi însă înțeleg că adevăratul premiu a fost cu
totul altul.
Oamenii.
Prietenii.
Întâlnirile.
Discuțiile purtate până târziu în
noapte.
Schimburile de idei.
Sentimentul că faci parte dintr-o
familie spirituală.
Aceste lucruri nu apar în
clasamente și nici în arhive. Dar ele reprezintă adevărata istorie a oricărei
mișcări culturale.
Filmul mut surprinde tocmai
această fraternitate invizibilă. Vedem oameni zâmbind, discutând, explorând
împrejurimile, schimbând experiențe. Fără să știe, ei construiau o cultură
paralelă, una bazată pe pasiune și solidaritate.
Privit astăzi, documentul are și
o valoare sociologică remarcabilă.
Observăm felul în care arătau
oamenii, cum se îmbrăcau, cum se raportau unii la alții. Nu există ostentație.
Nu există vedetism. Există naturalețe.
Chipurile transmit o încredere
simplă în viitor.
Este imposibil să nu te întrebi
ce s-a ales de toți acești oameni. Câte destine au înflorit? Câte s-au frânt?
Cine mai este printre noi și cine a plecat deja către tăcerea eternă?
Filmul devine astfel mai mult
decât o înregistrare. Devine un memorial.
Pe măsură ce îl privești,
realizezi că pelicula conservă nu doar imagini, ci și prezențe umane. Oameni
care continuă să existe prin lumina reflectată de ecran.
Din aceste experiențe s-a născut
și evoluția noastră artistică.
Mișcarea cineamatorilor din
România a reușit să obțină recunoaștere și sprijin. Au fost organizate cursuri,
tabere și ateliere. Specialiști de la studiourile bucureștene veneau să
împărtășească experiența lor.
Pentru generația mea, una dintre
figurile emblematice a fost marele cineast și animator român Ion Popescu-Gopo.
Întâlnirea cu el a reprezentat o
lecție de libertate artistică.
Mai târziu aveam să-l întâlnesc
și pe Sergiu Nicolaescu, personalitate majoră a cinematografiei românești. Am
avut chiar ocazia să-l filmez într-un scurt material de un minut, păstrat ca o
amintire prețioasă.
Totuși, cea mai importantă
realizare personală din acea perioadă a fost filmul „Perseverența”, realizat
pentru Casa Pionierilor din Oravița. Filmul a obținut Marele Premiu național și
a reprezentat pentru mine o declarație de dragoste adresată orașului copilăriei.
Privind astăzi acest film mut de
la Herculane, înțeleg mai bine drumul parcurs.
Ani mai târziu am părăsit
România.
Viața m-a purtat prin douăzeci și
două de țări și, în cele din urmă, în Melbourne.
Dar camera de filmat a rămas
aceeași.
Ea a devenit patria mea mobilă.
Prin ea am continuat să
documentez oameni, locuri, tradiții și povești. Am filmat comunități românești
din diaspora, am înregistrat obiceiuri, sărbători și mărturii care altfel s-ar
fi pierdut.
Camera a devenit puntea dintre
lumi.
Între trecut și prezent.
Între România și Australia.
Între copilul care filma la
Herculane în 1970 și omul care privește astăzi acele imagini.
Acesta este, poate, marele mesaj
al filmului.
Nu tehnologia contează.
Nu premiile.
Nu ideologiile.
Nu regimurile politice.
Toate trec.
Rămâne doar capacitatea omului de
a se mira.
Rămâne curiozitatea.
Rămâne dorința de a înțelege
lumea și de a o împărtăși celorlalți.
Filmul cineamatorilor de la
Herculane este dovada că arta nu aparține exclusiv marilor studiouri și marilor
bugete. Ea aparține tuturor celor care au ceva de spus și curajul de a privi
lumea printr-un obiectiv.
După mai bine de cincizeci de
ani, imaginile continuă să vorbească. Nu prin sunet, ci prin tăcere. O tăcere
plină de sensuri.
Privindu-le, realizez că fiecare
dintre noi caută, conștient sau nu, un loc sub soare. Un sens. O justificare a
trecerii noastre prin timp.
Unii găsesc răspunsul în muzică.
Alții în literatură.
Alții în credință.
Eu l-am găsit într-o cameră de
filmat.
Și poate că adevărata frumusețe a
acestui film nu stă în ceea ce arată, ci în ceea ce dovedește: că un om
obișnuit poate transforma o pasiune într-un destin și că memoria, atunci când
este încredințată peliculei, poate învinge timpul.
Astăzi, când imaginile se nasc și
mor în aceeași clipă pe ecranele telefoanelor, acest film mut ne amintește că
odinioară fiecare cadru era o cucerire. Fiecare metru de peliculă însemna
răbdare, muncă și speranță. Noi nu filmam pentru a fi văzuți; filmam pentru a
păstra lumea. Iar dacă după mai bine de o jumătate de secol ne putem reîntâlni
pe ecran, înseamnă că timpul nu este chiar atât de puternic pe cât crede.
Uneori, o singură imagine îl poate învinge.










