duminică, 5 iulie 2026

Filip Hristofor Cane - Un nou ierarh pentru românii din Australia și Noua Zeelandă

 



Un nou ierarh pentru românii din Australia și Noua Zeelandă

Filip Hristofor Cane

04 Iulie 2026

 

Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, împreună cu alți patru ierarhi membri ai Sfântului Sinod, l a hirotonit întru arhiereu astăzi, 4 iulie 2026, pe părintele arhimandrit Iachint Vardianu, în demnitatea de Arhiereu-vicar al Episcopiei Ortodoxe Române a Australiei și Noii Zeelande, cu titulatura „de Pacific”. Rânduiala hirotoniei a avut loc în cadrul Sfintei Liturghii săvârșite la Catedrala Patriarhală din București, în prezența ierarhilor, a oficialităților și a numeroșilor credincioși bucureșteni.

  


Ales Arhiereu-vicar al Episcopiei Ortodoxe Române a Australiei și Noii Zeelande, cu titulatura „de Pacific”, părintele arhimandrit Iachint Vardianu a primit ipopsifierea în ajunul sărbătorii Sfintei Cuvioase Olimpiada din Farcașa, după slujba Vecerniei cu Litie.

 



Înainte de începerea Sfintei Liturghii, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, împreună cu Preasfințitul Părinte Mihail, Episcopul ortodox român al Australiei și Noii Zeelande, Preasfințitul Părinte Varlaam Ploieșteanul, Episcop vicar patriarhal, Preasfințitul Părinte Paisie Sinaitul, Episcop vicar patriarhal, și Preasfințitul Părinte Timotei Prahoveanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Bucureștilor, a săvârșit rânduiala cercetării și desemnării ipopsifiului. În cadrul acesteia, arhimandritul Iachint Vardianu a rostit mărturisirea de credință ortodoxă, potrivit rânduielii bisericești, desăvârșindu se astfel ritualul liturgic premergător hirotoniei întru arhiereu.

În continuare, în sfântul lăcaș a fost oficiată Sfânta Liturghie de către Întâistătătorul Bisericii noastre, împreună cu ceilalți ierarhi, membri ai Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române.

La cântarea „Sfinte Dumnezeule...”, arhimandritul Iachint Vardianu a fost hirotonit întru arhiereu, primind totodată însemnele slujirii arhierești: sacosul, omoforul, engolpionul și mitra, în timp ce strana a intonat răspunsul „Vrednic este!”

La finalul Sfintei Liturghii, Preasfințitul Părinte Varlaam Ploieșteanul a dat citire „Actului patriarhal de confirmare” privind alegerea și hirotonia noului Arhiereu-vicar al Episcopiei Ortodoxe Române a Australiei și Noii Zeelande.

  


Preafericirea Sa a oferit apoi Preasfințitului Părinte Iachint de Pacific, Arhiereu-vicar al Episcopiei Ortodoxe Române a Australiei și Noii Zeelande, mantia arhierească, crucea pectorală, engolpionul și cârja arhierească.

 



În continuare, Preasfințitul Părinte Iachint de Pacific a adresat un cuvânt de mulțumire Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, exprimându și profunda recunoștință pentru încrederea acordată, pentru purtarea de grijă părintească și pentru îndrumarea primită de a lungul anilor de slujire în cadrul Cancelariei Sfântului Sinod.

  


„Mulțumesc din adâncul inimii Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, sub a cărui părintească purtare de grijă am crescut duhovnicește și profesional timp de șapte ani, lucrând la Cancelaria Sfântului Sinod. Chipul Preafericirii Sale a fost pentru mine un model viu al îmbinării desăvârșite dintre rigoarea gândirii teologice și blândețea păstoririi, iar oblăduirea și îndrumarea pe care mi le a oferit în tot acest timp au fost pentru mine o adevărată școală a smereniei, a slujirii și a încrederii în judecata lui Dumnezeu. O aleasă mulțumire se cuvine Preasfințitului Părinte Mihail, Episcopul ortodox român al Australiei și Noii Zeelande, pentru încrederea pe care mi a acordat o și pentru sprijinul statornic oferit în toate demersurile întreprinse în vederea obținerii vizei australiene și a învrednicirii mele de această slujire în mijlocul românilor ortodocși din Australia și Noua Zeelandă. Pentru toată această trudă, pusă cu răbdare și dăruire în slujba Bisericii, îi rămân adânc recunoscător. Gândul meu se îndreaptă mai întâi către părinții mei. Mamei mele, mutată la cele veșnice acum patru ani, îi mulțumesc din locul unde nu mă mai poate auzi decât cu urechile inimii, nădăjduind că, de acolo, din limanul odihnei celei veșnice, se bucură astăzi împreună cu îngerii de acest ceas. Tatălui meu, prezent astăzi lângă mine la această slujbă, îi mulțumesc pentru statornicia și dragostea sa neclintită. Tocmai această iubire, care rabdă chiar și fără a înțelege întotdeauna, este cea mai curată dovadă a dragostei părintești, asemenea celei despre care ne vorbește Sfântul Apostol Pavel: «Dragostea toate le suferă, toate le crede, toate le nădăjduiește, toate le rabdă». Aduc mulțumiri călduroase părintelui arhim. Nectarie Șofelea, starețul Mănăstirii Radu Vodă și Exarhul mănăstirilor din Arhiepiscopia Bucureștilor, pentru primirea mea în viața monahală și pentru întregul parcurs duhovnicesc de care m a învrednicit. Îi rămân recunoscător pentru frumusețea slujbelor bisericești pe care le am trăit sub îndrumarea sa și pentru splendoarea grădinilor Mănăstirii Radu Vodă, acea oază de meditație duhovnicească și rugăciune în care am deprins tăcerea roditoare a inimii. Țin să adresez mulțumiri Înaltpreasfințitului Părinte Varsanufie, cel care a oficiat rânduiala tunderii mele în monahism, alegându mi numele de Iachint, după chipul întâiului Mitropolit al Țării Românești, precum și pentru harul diaconiei de care m a învrednicit în anul 2009. Mă simt dator să mi exprim întreaga recunoștință Preasfințitului Părinte Timotei Prahoveanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Bucureștilor, care, în urmă cu unsprezece ani, la data de 4 iulie 2015, tot într o zi de sâmbătă, cu aprobarea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, m a hirotonit ieromonah în Mănăstirea Radu Vodă. Doresc să adresez sincere mulțumiri tuturor părinților și fraților mei din mănăstire. Îmi vor lipsi frumusețea cântărilor bisericești și compania acestor discreți nevoitori ai căii mântuirii, alături de care am învățat că sfințenia adevărată nu caută niciodată lumina reflectoarelor, ci lucrează smerit, în tăcere, spre slava lui Dumnezeu, Cel Care le știe și le vede pe toate. Se cade să rostesc cu smerenie cuvinte de mulțumire tuturor colegilor din Cancelaria Sfântului Sinod, de la Cabinetul Patriarhal și Administrația Patriarhală, de la Departamentul Carte de Cult al Patriarhiei Române și de la Editurile Patriarhiei Române. Le mulțumesc pentru buna colaborare și profesionalismul care au condus de fiecare dată la cele mai bune soluții în îndeplinirea lucrărilor încredințate. (...) Gândul meu se îndreaptă acum către preoții și credincioșii ortodocși români din Australia și din Noua Zeelandă, despre care știu că mă așteaptă și la care merg cu multă bucurie și dragoste în Hristos. Acestora vreau să mă adresez direct: «Așteptați mă, că vin acasă!» Primind astăzi această slujire, mă simt dator să iau aminte la cuvântul Mântuitorului, Păstorul cel Bun, Cel Care Își pune sufletul pentru oile Sale, în deplină ascultare față de Preasfințitul Părinte Mihail, față de Preafericitul Părinte Patriarh Daniel și față de întregul Sfânt Sinod. Fie ca Dumnezeul Cel întreit slăvit să mi dăruiască puterea de a purta mitra arhierească nu ca pe o cunună a cinstirii, ci ca pe o împletitură a jertfei”, a spus Preasfințitul Părinte Iachint.

 


 Preafericitul Părinte Patriarh Daniel l a felicitat pe Preasfințitul Părinte Iachint de Pacific pentru cuvântul duhovnicesc rostit și a subliniat importanța slujirii pastorale în diasporă, prin propovăduirea Evangheliei și săvârșirea Sfintelor Taine:

 


„Felicităm pe Preasfințitul Părinte Iachint de Pacific pentru acest frumos și bogat cuvânt duhovnicesc, în care și a arătat recunoștința față de Dumnezeu și mulțumirea față de cei care l au ajutat în viață. Trebuie să precizăm că această exprimare, «mă întorc acasă», nu este înțeleasă de toată lumea. Ea se referă la faptul că Preasfinția Sa a fost, în lunile noiembrie și decembrie ale anului trecut și în luna ianuarie a acestui an, în Australia. A vizitat parohii, a predicat și a ținut cateheze, iar de aceea îi cunoaște pe preoții de acolo. În acest sens spune că se duce acasă, deoarece este legat sufletește de acești preoți, care au nevoie de slujbe arhierești. Preasfințitul Mihail a lucrat mult și bine, dar încă este mult de făcut. Încă vin români din țară acolo și au nevoie de multă îndrumare duhovnicească. A fi păstor sau a păstori înseamnă a hrăni. În limba engleză verbul «a păstori», «a hrăni». «Paște oile Mele», cuvintele Domnului adresate Sfântului Apostol Petru, înseamnă: «Hrănește oile Mele». Dar cu ce trebuie să hrănească un păstor sufletesc oile din comunitate sau turma cuvântătoare? Cu tot ceea ce înseamnă cuvântul lui Dumnezeu din Sfintele Scripturi și, mai ales, din Sfânta Evanghelie. De aceea, în tradiția greacă și românească, ierarhii au pe mitră chipurile celor patru evangheliști. Ei trebuie să se gândească mereu la cuvântul Domnului din cele patru Evanghelii și să predice din Evanghelie, din Sfânta învățătură a lui Hristos, redată de acești patru evangheliști. În secolul al II lea, când se vorbea despre rânduiala Sfintei Liturghii, se spunea că proestosul, cel ce prezidează Liturghia, citește, la un moment dat, din «memoriile apostolilor». Așadar, Sfintele Evanghelii și Faptele Apostolilor sunt numite «memoriile apostolilor», deoarece Duhul Sfânt le a amintit ceea ce le a spus Hristos. Prin urmare, prima hrană este cuvântul viu din Sfintele Evanghelii. Acest cuvânt viu nu este o simplă informație, ci este relație, după cum a spus Mântuitorul Iisus Hristos: «Cuvintele Mele sunt duh și viață». Nu este o simplă informație. Ele pun în legătură pe Dumnezeu Cuvântul, Care este tălmăcit și exprimat în cuvintele Scripturii, cu fiecare om care ascultă cuvântul Evangheliei. De aceea, când se citește Apostolul în Biserica Ortodoxă, credincioșii stau jos, iar când se citește Evanghelia, stau în picioare, deoarece Însuși Hristos este prezent în Evanghelia Sa. Astăzi, când l am hirotonit arhiereu pe Preasfințitul Iachint de Pacific, pe capul lui a fost așezată Sfânta Evanghelie deschisă. Acest lucru se face numai la hirotonia arhiereului. De ce? Pentru a arăta că harul vine direct de la Hristos, Arhiereul Cel veșnic, și pentru a arăta că el este cel dintâi slujitor al Evangheliei, cel dintâi dascăl și învățător al cuvântului Evangheliei Mântuitorului. Al doilea aspect important al hranei duhovnicești cu care este hrănită comunitatea ortodoxă, turma cuvântătoare, este harul Sfintelor Taine. Cuvântul Evangheliei se împlinește și se exprimă în modul cel mai intim prin Sfânta Taină a Euharistiei. Despre Sfânta Euharistie, Mântuitorul Hristos a spus: «Cine mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu rămâne în Mine și Eu în el. Și îi voi da viață veșnică și îl voi învia în ziua de apoi». Prin această împărtășire nu ne împărtășim doar cu ceva, cu Trupul și Sângele Domnului, ci ne unim cu Cineva, cu Persoana Lui. Sfânta Euharistie este forma sensibilă a comuniunii Persoanei divine a lui Hristos cu persoana umană care se împărtășește. De aceea, predicarea Evangheliei și săvârșirea Sfintelor Taine constituie baza oricărei pastorații ortodoxe autentice. Este foarte mult de lucru, deoarece se constată că unii dintre românii plecați în străinătate, fie în Europa Occidentală, fie în America sau în alte părți ale lumii, chiar și în Australia, merg la biserică acolo mai mult decât mergeau acasă, în România. Acești români doresc însă comuniunea cu alți români. Iar locul în care se pot întâlni cel mai des este Sfânta Biserică. Acolo ascultă limba română, participă la slujbe ca acasă, în România, se întâlnesc, vorbesc, se cunosc mai bine și, în același timp, trăiesc cultura românească prin toate tradițiile noastre inspirate de credința creștină. Este foarte important să păstrăm identitatea noastră creștin ortodoxă și identitatea noastră românească oriunde ne am afla. Distanțele geografice nu justifică îndepărtarea spirituală a românilor de România și de sufletul ei: credința creștin ortodoxă și tradițiile românești”.


Trimisa de: Nicoleta Marinescu









Adrien Bocquet - LA REVENIREA DINTR-O MISIUNE

 



UN FOST MILITAR FRANCEZ DIN TRUPE DE COMANDO DEMASCĂ CRIMELE ȘI ÎNSCENĂRILE ”EROILOR”

Adrien Bocquet

LA REVENIREA DINTR-O MISIUNE UMANITARĂ ÎN UCRAINA

 

Adrien Bocquet, un fost luptător francez de comando, îi dă în gât pe ucraineni, cu crimele și înscenările lor. Adrien și-a încheiat cariera militară brusc, după ce a rămas paraplegic în urma unui exercițiu de luptă. A reușit să meargă din nou, după o operație neurochirugicală complicată. Tocmai s-a întors, de trei săptămâni, din Ucraina, unde a fost într-o misiune umanitară.

El se declară șocat și demască presa de propagandă din Franța, comparativ cu ceea ce a constatat în teren, pe linia frontului. Adrien Bocquet spune că nu se vorbește deloc despre crimele de război comise de Ucraina.

Am tradus și redau câteva fragmente din declarațiile sale făcute la Radio Sud France.

https://www.youtube.com/watch?v=ZoKnhXnp-Zk (în special de la min. 18 la min 30)

„Am văzut multe crime de război. Cele pe care le-am văzut când eram acolo au fost comise de către militarii ucraineni, nu de către militarii ruși. Se vorbește doar despre crimele de război comise de către ruși, nu și de către ucraineni. Când m-am întors în Franța am fost foarte șocat că 80% dintre cei care comentează la televiziuni nu au fost la război. Nu mai suport asta, fiindcă între ceea ce apare la televizor și ceea ce am văzut eu este o distanță de la cer la pământ.

Militarii Azov sunt peste tot. Sunt cam 20.000 de oameni. Au însemnele neona7iste. Ceea ce mă șochează enorm este că Europa dă arme soldaților neona7iști. E suficient să ne uităm și vedem o veche siglă SS afișată peste tot în Ucraina, cu care nimeni n-are vreo problemă.

Am lucrat cu acești tipi (azoviții, n.n.) le-am dat medicamente. Știți ce spuneau în fața mea – eu înțeleg puțin ucraineana și rusa și mulți dintre ei vorbesc engleză? Glumeau că dacă dacă s-ar întâlni cu evrei sau cu negri i-ar tranșa în felii.

Am fost arestat câteva ore de militarii Azov, m-au percheziționat peste tot. Mă suspectau că am văzut prea multe, mi-au verificat misiunea umanitară și m-au eliberat. MAE francez știa asta, asa că am fost extras și dus în Slovacia, apoi am luat din Polonia-Cracovia un avion spre Franța. Azi nu mai pot pune piciorul în Ucraina.

https://lemediaen442.fr/de-retour-dukraine-adrien-bocquet-raconte-jai-vu-des-crimes-abominables-commis-par-azov/

Am văzut militari ruși capturați, bătuți și legați, aduși cu furgonete și băgați într-un hangar. Când coborau îi întrebau cine e ofițerul lor – vă explic și de ce. Prizonierii răspundeau sau nu. Dar după ce coborau din furgonetă își luau un glonț în genunchi (de la ucraineni, n.n.) nu prea știm de ce, poate din cauză că nu răspundeau. Am filmări cu tot ceea ce spun. Iar cei care aveau ghinionul să spună că sunt ofițeri își luau în glonț în cap. 

Când văd un tânăr rus de 19 ani, care ia 2 gloanțe în genunchi, după ce s-a predat și e lăsat să sângereze, este o crimă de război. (O înregistrare video arată soldați ucraineni împușcând la o distanță directă în picioarele unui grup de soldați din Donbass capturați și legați.)

https://twitter.com/PhilippeMurer/status/1524050570356666368

https://lemediaen442.fr/des-soldats-ukrainiens-tirent-a-bout-portant-dans-les-jambes-de-prisonniers-russes-ligotes/

Vă spun ceva mai grav. Vedem mereu bombardamente la TV. Am văzut ziariști americani, când au explodat câteva bombe înr-un mic parc de lângă Bucea. Ei filmau și relatau despre asta, că e inadmisibil că rușii bombardează. I-am întrebat de ce fac asta și au zis că e pentru ilustrație. Știți care era faza cu bombardamentele? Erau obuze de mortier, trase greșit de un pluton Azov pe care îl însoțeam și care își regla tirul asupra unei ținte rusești, aflată la o sută de metri distanță de parc. Și au pus asta în cârca rușilor. Vă amintesc o regulă simplă de război. Ucrainenii și rușii se bombardează reciproc într-un oraș. Dacă ucrainenii ratează o țintă, unde se duce obuzul? Într-o clădire sau o casă ucraineană. La fel și în cazul ratării țintei de către ruși. Dar ei spun despre orice bombă, oriunde aterizează, că e a rușilor.

Încă ceva, chiar dacă bag bățul prin gard, îmi asum. Eram la Lviv, la hotel, în timpul unui bombardament. Dormeam la 500 m de locul căderii unei rachete, geamurile au sărit în țăndări, totul s-a făcut praf, etc. M-am dus imediat la locul exploziei și erau 5 rachete, din care 4 loviseră un depozit de arme, venite din Europa și stocate la Lviv, ca să fie trimise la Kiev și unităților ucrainene.

Știți unde depozitează armele primite? În locații civile sau lipite de clădiri civile, fără ca măcar oamenii de acolo să știe. Vin camioane noaptea și descarcă lăzile de arme. Ce s-a întâmplat cu dronele sau ce erau, care au bombardat aceste clădiri? Au făcut 8 morți civili și doi copii răniți la spital, cred că unul a murit. Și zicem că rușii au ucis, bla-bla... dar puteți explica de ce se stochează armamentul lângă clădiri civile?  Asta numesc eu să folosești populația civilă ca scut uman.

La Bucea a fost un spectacol. Cadavre lăsate în stradă, ba chiar deplasate pentru ilustrație (de presă, n.n.). Nu spun că Rusia nu comite crime de război, dar trebuie să vorbim și despre crimele de război comise de Ucraina.”

 

Trimis de: Stefan Dumitrescu











N. Grigorie Lăcrița - Excelența tehnologică românească și provocările viitorului digital

 



Excelența tehnologică românească și provocările viitorului digital

Stimați Membri ai Colegiului Redacțional,

 

Vă contactez cu deosebit respect pentru a vă propune spre analiză și publicare un eseu/articol de utilitate publică, structurat pe capitole, intitulat: „Compania INDA Craiova – o punte de lumină între înalta tehnologie și puterea creatoare a minții umane”.

Într-un peisaj mediatic adesea confuz, consider că avem datoria morală și profesională de a pune în lumină insulele de excelență ale cercetării și inteligenței românești.

Materialul atașat nu este un text comercial, ci o analiză critică și constructivă de natură social-economică.

Acesta abordează paradoxul profund prin care trece tehnologia autohtonă de vârf: pe de o parte, performanțele mondiale istorice (cum este cazul tinerilor noștri olimpici la robotică sau al inginerilor de elită), iar pe de altă parte, lipsa cronică de sprijin din partea autorităților statului.

Articolul scoate în evidență o viziune strategică de excepție privind promovarea autenticelor valori ale științei din această țară, integrând totodată validări din partea celor mai avansate sisteme de Inteligență Artificială de pe planetă.

Cunoscând deschiderea publicației dumneavoastră către subiecte de real interes public și pentru promovarea în lume a valorilor românești, îmi exprim dorința profundă ca acest articol să fie publicat în cadrul publicației dumneavoastră, considerând că mesajul său trebuie să ajungă la un număr cât mai mare de cititori.

Am deplina încredere că veți manifesta receptivitate față de acest demers și veți găsi oportună găzduirea articolului în paginile sau pe platforma dumneavoastră online.

În acest sens, am rugămintea politicoasă ca, după apariția materialului, să îmi transmiteți prin e-mail linkul către articolul publicat (sau confirmarea apariției în format tipărit), pentru a-l putea include în monitorizarea activității mele publicistice.

Textul este complet finisat, purificat de erori și pregătit pentru tipar, fiind atașat acestui mesaj în format editabil.

Vă mulțumesc anticipat pentru atenția acordată și pentru sprijinul constant pe care îl oferiți promovării valorilor autentice.

Cu deosebită stimă,

Conf. univ. dr. N. Grigorie Lăcrița