CONSERVATORISMUL SUEDEZ SI IDENTITATEA SCANDINAVA
Martie
2, 2026
Conservatorii suedezi se
străduiesc să păstreze identitatea suedeza în fata migrației masive, dar
opoziția e și ea prezenta și feroce. Oamenii raționali nu s-ar așteptă la o
astfel de reacție, avind în vedere că, după mintea oamenilor raționali,
identitatea națională este o valoare suprema care trebuie recunoscuta,
păstrată, apărată, întărita și promovata. Dar în Suedia progrestita lucrurile
stau tocmai invers.
La sfirsitul lui ianuarie a fost
publicat un material pe aceasta tema în New Yorker. Link: https://www.theconservative.online/sweden-has-finally-its...
Initiava identitatii
suedeze
În septembrie 2025 guvernul
suedez (format din partide de dreapta și susținut și de conservatorii suedezi,
Democrații Suediei), a emis un Canon al Culturii Suedeze (kulturkanon) care
conține o lista lunga de materiale, creații culturale și literare istorice (un
fel de Mari Cărți și Opere ale Suediei) care într-un fel definesc identitatea
suedeza. Democrații Suediei, care în 2022 au primit 20% din voturi, au acceptat
să sprijine guvernul actualmente la guvernare cu condiția că vă lansa un
proiect de definire a identității suedeze prin emiterea Canonului de Cultura
Suedeza. Pentru a evita controversa, cei care au alcătuit Canonul au ales că
materialele să fie mai vechi de 50 de ani. Ceea ce face sens.
Academia suedeza și mass media au
criticat proiectul pentru că “exclude migranții”, mișcarea feminista (care
înainte de 1975 nu exista) și nu reflecta “transformarea demografica” a tarii.
Fară “migranți”, spun ei, nu poți defini “identitatea suedeza” curenta.
Propusa”identitate suedeza”, spun criticii Canonului, exclude “o tremie din
populația curenta a Suediei”. Este însă notabil că Canonul include cărți scrise
de populația indigena din nordul Scandinaviei, populația Sami.
În ultimii 12 ani au intrat în
Suedia 1 milion de migranți, nu putini la o tara care atunci avea doar 10
milioane de locuitori. Șomajul în Suedia e de 8%, criminalitatea este cea mai
ridicata din Europa, conflictele violente intre grupuri ostile sunt numeroase,
iar așa numitele “no-go-zones” (zone în care politia refuza să mai intre) cresc
în număr și spatiu geografic. Impactul migrației e atît de nociv și mare incit
Suedia a lansat recent un program de compensare a migranților care pleacă de
buna voie din Suedia la o suma colosala: 35 000 de dolari de persoana!
Metodologia
initiativei
Canonul a fost alcătuit de 5
persoane, vîrstă lor medie fiind de 65 de ani, trei dinte ei fiind bărbați.
Canonul a fost atacat și din cauza virstei și a faptului că femeile au fost
“minoritare” în grupul de munca. O alta critica a Canonului este că “this
vision of Sweden was antiquated, out-of-touch, and white / aceasta viziune a
Suediei este învechită, ireala și alba”.
Și Romania are nevoie de ceva
similar. Un astfel de proiect ar trebui inițiat cit de curînd. Iar daca
guvernul refuza să-l finanțeze, îl finanțam noi patrioții prin contribuții
benevole. Identitatea romana e sacrosanta, iar un canon al identității romane ar
putea fi ușor de alcătuit. În el includem limba; identitatea creștină;
bucătăria tradițională romana; portul tradițional romanesc (iia de exemplu);
hărțile vechi, medievale și noi ale Spațiului Romanesc; o lista a monumentelor
naturale geografice excepționale ale tarii (Babele, Omu, Ceahlăul); o lista a
resurselor naturale ale Spațiului Roamanesc; manstirile tarii; operele și
poeziile înaintașilor (Cantemir, Ureche, Rebreanu, Alecsandri, Cobuc, Gogă,
Eminescu, Iorga, Brincusi, Caragiale), cintecul tradițional al romanilor,
muzica lui Enescu și Porumbescu. Printre alții și altele.
Identitatea romana nu doar merita
să fie definita, dar trebuie definita acum, nu în viitor. Mutațiile demografice
sunt uimitoare, rapide, fară cruțare, ireversibile. Iar cine vrea să se așeze
în Romania și să devina parte din națiunea romana, trebuie să cunoască și să se
identifice cu Canonul românismului, să ne cunoască limba, istoria și
caracterul. Nu cerem mult.
Suedia protestanta:
pilon al identitatii suedeze
Ar putea Suedia progresista sa
devina un pilon de suscitare a identitatii suedeze si al crestinismului? O
aparitie editoriala relativ recenta din Suedia (2024) pretinde ca Suedia e cea
mai protestanta tara din lume. Stam pe ginduri, dar trebuie sa ne intrebam oare
de ce toate tarile scandinave au crucea pe steagul national? De sute de ani.
Danemarca (de acum 800 de ani), Suedia (de acum 120 de ani), Norvegia (de acum
200 de ani), Finlanda (de acum 100+ de ani)?
Steagurile acestea sunt istorice
si se afla peste tot. Toata lumea le vede, inclusive musulmanii. In fiecare zi.
Ele fac parte din identitatea nationala a scandinavilor. De la o vreme, de la
generatie la generatie, inevitabil te intrebi, vazind steagul national o viata
intreaga, ce o fi insemnind acest simbol pe steagul national? Si, tot in timp,
incepi sa cugeti. La scandinavi aceasta cugetare devine o preocupare tot mai
pronuntata vazind agresivitatea cu care islamul se afirma si extinde in tarile
lor odinioara crestine.
Multi suedezi vad doar trei
alternative pentru viitor: (1) o Suedie seculara; (2) o Suedie crestina; ori
(3) o Suedie musulmana. O alta alternativa nu se reliefeaza pe orizont. Prima
alternativa e in declin. A doua in coma. Iar a treia in ascensiune. Secularismul
suedez e in declin pentru ca islamul e in ascensiune. Intrebarea deci e clara:
vor suedezii o Suedie crestina ori musulmana?
Cartea recent publicata, deci, nu
apare la voia intimplarii ori la un moment in istorie care e irelevant.
Dimpotriva, subiectul e relevant si apare intr-un moment la fel de relevant.
Cartea e scrisa de politologul
Karatina Barrling si e disponibila doar in suedeza. [Link: https://imusic.be/artist/Katarina+Barrling?mediaId=161...]
Redam doua paragrafe. Citindu-le
intelegem nu doar dimensiunile mizei dar si de ce Suedia e o tara mult
invidiata: secularizata in gindire, ea a ramas crestina (protestanta) in
administrarea societatii civile.
***
Suedia este adesea evidențiată ca
fiind cea mai seculară țară din lume, dar la fel de ușor s-ar putea spune că
este și cea mai protestantă. Suedia e un paradox. Contrar a ceea ce ar putea
crede suedezii seculari de astăzi, societatea suedeză este în general pătrunsă
de creștinism și de propria sa interpretare a religiei: protestantismul suedez.
O interpretare care stă la baza unor lucruri precum etica muncii și dorința de
a coopera, dar și a rigurozității și conformismului, și care a ajuns să
modeleze spiritul social suedez de-a lungul secolelor.
Cu cât suedezii abandonează mai
mult religia în sensul tradițional, cu atât gândirea religioasă pare să fie
transferată în alte domenii: în politică, dezbatere socială și ideologii. În
zona seculară. Suma gândurilor religioase pare a fi constantă, ele pur și
simplu iau forme noi. Poate chiar social-democrația suedeză a preluat rolul pe
care religia îl juca anterior?
ARTICOLUL 16 DIN
DECLARATIA UNIVERSALA A DREPTURILOR OMULUI
Articolul
16 din Declaratia Universala a Drepturilor Omului afirma: "Cu
incepere de la implinirea virstei legale, barbatul si femeia, fara nici o
restrictie in ce priveste rasa, nationalitatea sau religia, au dreptul de a se
casatori si de a intemeia o familie. ... Familia constituie elementul natural si fundamental al societatii si are
dreptul la ocrotire din partea societatii si a statului". Familia romana isi cere drepturile. Aceste drepturi le pledam, le-am pledat din 2006
incoace, si vom continua sa le pledam. Sunt cele mai pretioase dintre drepturi
dar si cele mai abuzate azi. Pretuiti-le!
ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA
Str. Zmeica nr. 12, sector 4,
Bucuresti
Fax 0318.153.082
www.alianta-familiilor.ro
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu