ANALFABETISMUL BIBLIC
September
24, 2026
Analfabetismul
biblic este o criza majora in Occcident. La fel si in Romania, dar unde e mai
greu de depistat datorita absentei de sondaje de opinie sau studii privind
subiectul. Le gasim, insa, in alte tari, iar rezultatele de acolo putem spune
cu incredere ca sunt valabile si in Romania, in mare parte. Recent am dat peste
date statistice si o analiza privind analfabetismul biblic in Marea Britanie:
inca in 2014 majoritatea covirsitoare a britanicilor nu cunosteau nimic despre
Solomon, Pavel pe drumul Damascului, autorul psalmilor, Pilda Bunului
Samaritean, crucificarea lui Hristos. De atunci analfabetismul s-a amplificat.
Autorul comentariului e professor de istorie la Universitatea Oxford. Analiza
lui arata ce pierde societatea cind pierde cunostinta Bibliei, dar da si retete
concrete pentru re-alfabetizarea biblica a cetatenilor. Redam citeva paragrafe
si propozitii din comentariul lui. In engleza il puteti citi in intregime aici:
https://spectator.com/art.../the-death-of-biblical-literacy/
***
Auzim adesea că
lumea se confruntă cu o problemă de alfabetizare. Există însă o criză care nu
poate fi pusă în întregime pe seama timpului excesiv petrecut în fața
ecranelor: declinul cunoștințelor despre Biblie. Am constatat acest lucru
personal în timp ce predam istorie studenților de la Oxford. Este vorba despre
cei mai străluciți și mai sârguincioși tineri istorici din lume. Cu toate
acestea, nu este neobișnuit să mă lovesc de priviri nedumerite atunci când
pomenesc de profetul Ieremia sau îi întreb despre relatari din cartea Exodului.
Fragmente directe din Scriptură, precum Psalmii, apar frecvent în sursele
primare pe care le analizează studenții, însă aceștia tind să treacă peste ele
fără a le remarca sau a le recunoaște. Pe scurt, chiar și cei mai capabili
studenți britanici de astăzi întâmpină dificultăți în a recunoaște referințe
creștine care ar fi fost evidente pentru majoritatea studenților – ba chiar
pentru majoritatea britanicilor – cu doar câteva decenii în urmă.
Acest lucru nu ar
trebui să surprindă, având în vedere că un sondaj realizat în 2014 de
Societatea Biblica a scos la iveală o necunoaștere generalizată a poveștilor și
personajelor biblice fundamentale în rândul copiilor britanici: 85% nu știau
cine este Solomon, 61% nu cunoșteau pilda Bunului Samaritean, 93% nu știau de
Iov, 72% nu cunoșteau episodul lui Daniel în groapa cu lei, 87% nu știau despre
Saul pe drumul spre Damasc, iar 43% nu cunoșteau episodul Răstignirii. Putem
presupune cu certitudine că aceste cifre nu s-au îmbunătățit dupa 12 ani.
O parte din
această lipsă de cunoștințe provine, cu siguranță, din starea precară a
infrastructurii spirituale din Marea Britanie, în special a școlilor
duminicale. La începutul secolului al XX-lea, 56% dintre copiii britanici
frecventau școlile duminicale; până în anul 2000, această cifră scăzuse la doar
4%. Acest declin trebuie înțeles în contextul prăbușirii generale a ratei de
participare la slujbele religioase: astăzi, doar 5% dintre adulții britanici
participă săptămânal la slujbe creștine, ceea ce înseamnă că marea majoritate
nu mai pășește cu regularitate în acel spațiu fizic unde ar putea asimila
referințe biblice, chiar și din cele mai plictisitoare predici.
Marea Britanie
post-creștină este o realitate durabilă. Totuși, acest lucru ridică o întrebare
interesantă: pot oare cunoașterea generală a Bibliei și aprecierea importanței
sale istorice evidente să supraviețuiască într-o societate devenită, în mare
parte, indiferentă față de lucrurile spirituale? Declinul cunoașterii Bibliei
reprezintă o tragedie civilizațională. Această scădere a nivelului de
cunoaștere a textului biblic este un semn rău prevestitor, în special pentru
studiul istoriei și pentru o înțelegere adecvată a noastră, ca popor și ca
națiune.
Biblia a
reprezentat o forță unificatoare remarcabilă. Era citită de conservatori și
liberali, de republicani și democrați, de anglicani și nonconformiști, de
metodiști și mormoni, de coloniști și supuși, de bărbați și femei, de albi și
negri, de bogați și săraci, de tineri și vârstnici. Ea oferea o sursă
inepuizabilă de metafore, arhetipuri și avertismente ușor de înțeles, pe care
oamenii le foloseau în spațiul public pentru a dezbate evenimentele epocii lor
și pentru a face față vicisitudinilor propriei vieți.
Fără acea
familiaritate instinctivă cu Biblia, există riscul ca o ceață tot mai densă să
se aștearnă peste trecutul anglofon, în care strămoșii noștri își pierd treptat
contururile și trăsăturile bine definite, transformându-se în spectre
plutitoare, abia zărite și vag înțelese de un popor incapabil, din punct de
vedere intelectual, să-i perceapă așa cum s-ar fi perceput ei înșiși.
Așadar, ce ar
trebui făcut? Biblia ar trebui să devină lectură obligatorie pentru toți
studenții din anul întâi la istorie, în vara de dinaintea înmatriculării.
Biblia ar trebui să ocupe – fără nicio reținere – un loc de cinste în cadrul
cursurilor de religie din școlile secundare, fără a exista vreo ezitare legată
de asigurarea unei reprezentări egale cu cea a altor „religii ale lumii”. Poate
că cea mai eficientă soluție ar fi predarea Bibliei ca operă literară la orele
de limba engleză, și nu doar ca disciplină teologică, convingându-i astfel pe
elevi că au un interes real să o cunoască bine, indiferent dacă sunt sau nu
creștini practicanți. Acest demers ar crea o legătură între noile generații și
înaintașii lor, familiarizându-le totodată cu cea mai măreață poveste spusă
vreodată.
Veste Buna:
crestinsimul influenteaza Silicon Valley
In ultimii ani,
etica crestina a inceput sa influenteze creatorii de inteligenta artificiala.
Scrie Elizabeth Brueing, o jurnalista influenta: “Se pare că Silicon Valley se
îndreaptă spre Hristos. M-am născut și am crescut creștina, așadar mă bucur să
văd ca oameni care nu credeau înainte încep să manifeste interes față de
credință, indiferent de motiv. Nu a trecut mult timp de când Silicon Valley
afișa o ostilitate fățișă nu doar față de conservatorism, ci și față de
doctrinele crestine protestante care stau la baza unei mari părți a vieții
americane.”
“Însă lucrurile
s-au schimbat. Creștinismul a devenit un subiect fascinant pentru capitaliștii
din lumea tehnologiei. În credință, noii convertiți din Silicon Valley văd o
sursă de comunitate, un reper etic capabil să tempereze unele dintre excesele
libertine specifice lumii lor; un semn de seriozitate și autodisciplină.”
[Link: https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2025/03/tech-religion-antithetical/682184/]
Probabil si asta
explica ezitarile producatorilor de IA sa accelereze procesul de dezvoltare al
inteligentei artificiale. Saptamina trecuta ei au sugerat o pauza in
dezvoltarea IA, sperind ca publicul si legiuitorii sa cistige timp sa se
pronunte asupra pericolelor IA. China a reactionat agresiv si negativ la
aceasta sugestie. Si nu e de mirare: comunismul este motivat de lupta de clasa,
de anihilare a openentului, nu coexistenta. China vrea sa intensifice cursa
inteligentei artificiale.
Reactia lui Trump
a fost cum am asteptat: America nu va permite Chinei sa o intreaca in domeniul
inteligentei artificiale. Competitia dintre marile puteri in domeniul IA va
continua sa ne ingrijoreze. Asemenea cursei inarmarilor atomice.
Implicarea
Vaticanului
Nu doar
protestantii au vazut in Silicon Valley un cimp si relevant important de
misiune. Si Biserica Catolica a abordat subiectul, inca din 2016. Nu dintr-o
perspectiva de prozelitism ci din una a eticii si moralitatii tehnologiei
produse de marile corporatii. In 2016 Vaticanul a inceput sa convoace periodic
la Roma lideri ai marilor companii de tehnologie. Intrunirile se petrec sub
forma unei platforme de discutii informale, numita Minerva Dialogues /
Dialogurile Minervei.” [Link: https://www.theatlantic.com/ideas/2026/04/silicon-valley-catholicism-ai-leo/686948/?fbclid=IwY2xjawUVCwhwZG9mAWV4dG4DYWVtAjExAHNydGMGYXBwX2lkEDIyMjAzOTE3ODgyMDA4OTIAAR688UZ_HJmi3NF2eOf6sRK2ov8e0IJvqebAZEmNR8-VRrYBx8hWSP5rQRownA_aem_XIzRocgoCoz9XVech9tLgQ
Mesajul
Vaticanului este ca si comunitatea tehnologiei are nevoie de crestinism “to
address the moral and existential questions raised by AI / sa discute chestiuni
morale si existentiale implicate de inteligenta artificiala. ... To
understand these fears, some tech leaders are looking to the Church, which has
warned about both … / pentru a intelege ingrijorarile, unii din liderii
comunitatii tehnologice privesc spre Biserica, care a atentionat privind
ingrijorarile …”
Subiectele de
interes sunt viata, demnitatea si dezumanizarea fiintei umane. Companiile de IA
incearca sa-si reconfigureze reputatia sa dovedeasca ca sunt “principiale”. Un
nou domeniu de interes intelectual apare in acest context: “AI ethics / etica
inteligentei artificiale”. Un semn bun. Recomand tinerilor crestini sa dezvolte
un interes in aspectele etice ale aplicarii inteligentei artificiale. Sa facem
crestinismul relevant pentru noul context in care ne aflam.
ARTICOLUL 16 DIN DECLARATIA UNIVERSALA A DREPTURILOR
OMULUI
Articolul
16 din Declaratia Universala a Drepturilor Omului afirma: "Cu
incepere de la implinirea virstei legale, barbatul si femeia, fara nici o
restrictie in ce priveste rasa, nationalitatea sau religia, au dreptul de a se
casatori si de a intemeia o familie. ... Familia constituie elementul
natural si fundamental al societatii si are dreptul la ocrotire din partea
societatii si a statului". Familia romana isi cere drepturile. Aceste
drepturi le pledam, le-am pledat din 2006 incoace, si vom continua sa le
pledam. Sunt cele mai pretioase dintre drepturi dar si cele mai abuzate azi.
Pretuiti-le!
ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA
Str.
Zmeica nr. 12, sector 4, Bucuresti
Fax 0318.153.082
www.alianta-familiilor.ro
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu