vineri, 1 martie 2019

George Anca - E Z E C H I E L




George  Anca

EZECHIEL


nas cardio mai rău banul
e mult până-n 30 octombrie

abdomene aorto nedormire
ochii răsăritului mâzgă-n cer

mături drac parcă e altul
se văd în afiș amândoi

nemâncare noroc cu apa
eu la Pridvor cu berea

non se mon insularilor
zidului transa persă

cuvinte neamintite uit
pe  Răstoacă în Parioli

din poștă hram poeți săbii
când ieșeam pe malul Oltului

rară iubirea răstignirii
arunci ochi necioară nucă

dându-mă prăpăd reprim
neam de obrăznicie bănoasă

mă lăsase mintea să  învăț
și la costum alt inconștient

Ezechiel prorocire în transă
deplângă-mă non companioni

dezlânare maximă arhetip
și cine ar fi aplaudat vuind

de-ai iernii sibilini laponi
pre moartea cantonând-o

penanților sincopă cupolată
torineza știa dar nu rostea

priamini reganzi vivizi
călărind țâncul cap în cap

mi cerco nei bhai adamant
bruna veveriță ne vrea

s-o fi supărat teroare
să ne pună pe picioare

lumânări ne de nimeni
după primirea mărimilor

nevorbă neținerea de minte
unde n-oi fi dormit nopțile

cântec de oameni
oameni nu mai sunt

destine toată ziua
salvează-mă ucigașule

n-oi mai merge la Jaipur
la crucea de primăvară

bântuie nașterea
distrugere în de noi

ruta rutenilor rohmini
închisă poarta lumânării

regret prorocit
moroi în mori

diavol vorbace
omonimii amnezice

pierdute silabisiri
nu sunet nu culoarea

ne cu tine până-n ceață
patru mierle apă mantră

aș mai merge-n Cernăuți
și înapoi peste Olt

brumă Dingo
cuvinte perorinte

aripi reflexe
apoplexe

viscol cânepă huțulă
în ocolul vidmelor

o bere și de la Răzvan
înghițire turmentată

mierla sub iasomia ninsă
ce-om face la anu

trezire tristă pe vorbă solară
pre lacrimă cântându-te

sărutul pe capelă
alternează creșterea

Bebe Alzheimer că de 80
mă urmărește Tasso

altfel lume vorbăreață
cât ne-o dura cimitirul

anul nou nemaicreștin
ceața până mâine

prima zi prima cioară
la mulți ani

mâine mai devreme
lumânări la Mihalcea

cu marea mai va
frică de înot

în zilele trecute
abia o veveriță

lance bance
țara mara

extra infra nimeni
cer înzăpezit pământ

după depresie
realul fantastic

Dan Botta
dinspre Elena Niculiță Vorona

se luminează scăzământ
din singur tot corul

mierla pe zăpadă
urechile la mantră

om citi sărind din oase
tu-n februarie eu în aprilie

pronie punga roșie
drumul prunelor uscate

prietenii mai nimeni
rămânem între neamuri

ucideri rutene luneci
siciliană Iroaie

cormoran pe gheață
viridieni nici opiu

abdomenele după roată
vino veveriță iertătoare

m-oi fi sunat cam devreme
cît să mă încețoșez

nume elenic noroc de mamă
cum m-aș grăbi să te revăd

Elena Niculiță Voronca
în Tangoul Tigrului

merg somnambul prin aparate
de-am mai citi nemâncare

cât de scaldă una unu
nume elenic noroc de mamă

cum m-aș grăbi să te revăd
după ce lăsai țigării

imagini alb negu major
odată pe Olt lecții de hind

ex  cum cu Vâlcea
o plecare dar de zi

rădăcină neruptă
cu Pla decât în Hind

virginitatea opiului
două zile înainte

pe repede disperare
singurătății chemare

Coleridge  antic marinar
Quency laudaum

vediamo rând curând
pe roșu luminat

gratis noctambul select
fiind în Agha hindu

diseară pe versuri
lujerelor bombe

loc urnit arendă
citit alor noștri

regate tremurate
anevrism aorta

alt somn pe monedă
melancolic Dante

de-o rămâne Ruda
ție lapovițo

negri pași zăpada
zdup cățeaua Zada

atras amneziei
nu țigani nu Ratlow

boierești conclave
în singurătate

după Brâncoveanu
singur cu șoferul

cărțile în stivă
daraban-alzheimer

luna cât a mării
insomnie romburi

Orion Luceafăr
traduși de Cuclin

ce ne-arăți cerule
ceasul adulmecă

plecai veveriță
te-ntorci căprioară

hai la une rune
nepământ lunatic

pulbere urgentă
ori până diseară

luna tot ea nimeni noi
pumna pi cu alt Oedip

veniși după mine
azi privighetoare

anevrism poetizat
Plata se însingura

proorocii detriment
pe unde Ezechiel


COMENTARII:
Nicolae Grigore Marasanu 1 martie 2019, 13:08
Maestre, eşti uluitor. O adevărată logomagie, iar efectul nu poate fi decât un efect logomagic!


http://georgeanca.blogspot.com/2019/02/ezechiel.html








MINILECTURĂ - MOCIRLA DUHOVNICEASCA - Sfantul Inochentie al Odessei





MOCIRLA DUHOVNICEASCA
- Sfantul Inochentie al Odessei


           În primavara duhovniceasca, multimea vatamatoare a apelor nu vine asa precum se întâmpla în primavara fireasca, ci altfel – nu vine de sus, ci de jos. Caci harul întru tot Sfântului Duh nu poate sa reverse daruri cu o bogatie vatamatoare pentru cei ce le primesc; însa cel ce le primeste se poate întâmpla sa nu stie a se folosi de rourarea duhovniceasca. Asa, bunaoara, când omul, în loc ca, asemenea pamântului, sa absoarba partea trebuincioasa de apa duhovniceasca, iar prisosul sa-l treaca altora spre folosul lor sufletesc, el, asemenea locurilor joase si fara sant de scurgere, absoarbe totul în sine si, nepunând în miscare duhovnicestile ape primite, se preschimba într-un fel de mocirla duhovniceasca. Fenomenul acesta se petrece arareori, dar totusi se întâmpla. Însa, în cea mai mare parte apa multa si de prisos care împiedica rodirea tarinii sufletesti vine dintru aceea ca omul, adapându-se prin diferite mijloace bune, dar nefiind slobod de gândurile trupesti, uita sa iasa din umbra unei închipuite sfintenii la aerul curat si sub cerul deschis în fata lui Dumnezeu si sa se puna sub soarele vesnicei iubiri si îndurari care straluceste de pe înaltimile Golgotei.

Sfantul Inochentie al Odessei, Intelepciunea dumnezeiasca si rosturile naturii, traducere de patriarhul Nicodim Munteanu, Ed. Sophia, Bucuresti, 2012, p. 47




JUDECATA PREVAZATOARE
- Sfantul Vasile cel Mare


               Daca cele necuvântatoare nascocesc si-si gasesc mijloace pentru mântuirea lor, daca pestele stie ce trebuie sa aleaga si de ce trebuie sa se fereasca, ce vom spune noi cei înzestrati cu ratiune, cei instruiti de lege, cei îndemnati de fagaduinte si înteleptiti de Duhul, când rânduim viata noastra mai fara de minte decât pestii? Ei stiu sa se îngrijeasca pentru viitor, iar noi, pentru ca nu nadajduim în viitor, ne cheltuim dobitoceste viata în placeri. Pestii strabat atâtea si atâtea noianuri de ape ca sa gaseasca un oarecare folos; dar tu ce poti spune, tu, care traiesti în trândavie? Ca trândavia este început al facerii de rau. Nimeni sa nu dea vina pe nestiinta! Este sadita în noi o lege naturala, care ne arata sa ne apropiem de bine si sa ne departam de cele ce ne vatama.

Sfantul Vasile cel Mare, Omilii la Hexaemeron, traducere de Pr. Dumitru Fecioru, Ed. IBMBOR, Bucuresti, 1986, p. 153




Ce suntem noi, Doamne?
- Poezie de Traian Dorz –



Ce suntem noi, Doamne? Umbră şi părere,

un suspin de-o clipă, iar apoi tăcere;

ce curând ne creşte şi ne ia pământul,

izvorâm ca apa şi plecăm ca vântul.



Ce lăsăm noi, Doamne, la plecarea noastră

din taina cea neagră spre taina albastră?

Vrednică-i de voia şi zările Tale

doar urma luminii pe-a dragostei cale.



Ce luăm noi, Doamne, din visul opririi?

Doar sfânta cenuşă jertfită iubirii,

cereasca mireasmă ce-am ars rugăciunii

şi roua de aur din ochii minunii.



Ce ţinem noi, Doamne, al nostru-n vecie?

Doar ce dăm acuma la alţii şi Ţie,

doar dulcea tăcere sfinţită-n suspine,

doar ceasul de taină trăit lângă Tine




Sursa: Pr. STANCIULESCU ALEXANDRU